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viernes, 25 de agosto de 2017

Gonzalo Villagrán Medina: Teología pública. Por Ignacio Sepúlveda del Río

Villagrán Medina, Gonzalo: Teología pública. Una voz para la Iglesia en sociedades plurales. PPC, Madrid, 2017. 158 páginas. Comentario realizado por Ignacio Sepúlveda del Rio.

¿Cómo las religiones pueden contribuir al bien común en una sociedad pluralista? Con este interrogante Gonzalo Villagrán, SJ —doctor en teología moral y profesor de la Facultad de Teología de Granada— enmarca el objetivo de su libro Teología Pública. Una voz para la Iglesia en sociedades plurales. La propuesta de Villagrán es que la teología pública —de la que se escucha cada vez más en los círculos teológicos— permite generar un diálogo desde la mirada religiosa en sociedades complejas y pluralistas como lo es la sociedad española en la actualidad.

El libro se divide en ocho capítulos que se pueden agrupar en cuatro partes muy bien delineadas: la primera parte (capítulos 1 y 2) presenta el contexto de la teología pública, de manera que se pueda situar esta propuesta dentro de la realidad social e intelectual actual. Así, el capítulo primero da cuenta del contexto histórico, político y social desde donde surge y reflexiona la teología pública. El segundo capítulo, en cambio, se hace cargo de los diversos tipos de teología que buscan mediar entre la revelación cristiana y la realidad. Desde esta perspectiva se puede comprender cuál es el aporte de la teología pública.

domingo, 29 de enero de 2017

Charles Taylor: La Era Secular. Por Ignacio Sepúlveda del Río

Taylor, Charles: La Era Secular. Gedisa, Barcelona, 2015. 768 páginas. Traducción de Ricardo García Pérez y Mar Ubaldini. Comentario realizado por Ignacio Sepúlveda del Río (Departamento de Humanidades y Filosofía. Universidad Loyola. Andalucía).

Recientemente ha sido publicado, traducido al castellano, el segundo tomo de La Era Secular (2015), de Charles Taylor. Dicho ensayo es, tal como ha señalado Robert Bellah, uno de los libros más importantes que se han escrito en los últimos años. En él, su autor es capaz de volver a poner novedosamente y públicamente con éxito el tema del secularismo. Es verdad que el texto es largo (unas ochocientas páginas), y que a veces se repite o da demasiados detalles —hay algunos que afirman que Taylor pudo haber dicho lo mismo en la mitad de páginas y otros reconocen que largos pasajes son adaptaciones de otros trabajos anteriores, tales como Imaginarios Sociales Modernos o La Ética de la Autenticidad—, pero la historia que cuenta («to tell a story» como él le alude) vale la pena ser escuchada. 

El libro se divide en 20 capítulos contenidos en cinco partes de las cuales queremos destacar algunos aspectos esenciales para su comprensión. El origen del libro se remonta a 1999 cuando Taylor es invitado a dar las Gifford Lectures en Edimburgo. La conferencia impartida y rotulada como «Living in a Secular Age» fue el germen de lo que siete años más tarde sería A Secular Age (The Belknap Press of Harvard University Press, Cambridge 2007).