Carlos Ros: Teresa de Jesús. Por Saúl López Cuadrado

Ros, Carlos: Teresa de Jesús, esa mujer. San Pablo, Madrid, 2011. 584 páginas. Comentario realizado por Saúl López Cuadrado.

El sacerdote e historiador sevillano Carlos Ros nos ofrece en esta ocasión, después de haberse atrevido con María de San José, Jerónimo Gracián y Ana de Jesús, la biografía de Santa Teresa de Jesús que intitula «esa mujer». ¿Qué puede aportar una nueva biografía de Teresa de Ahumada? A nivel de datos poco queda por decir de la Santa abulense. Sin duda es el enfoque de Ros el que aporta novedad a esta biografía, y es que se centra en las relaciones que como mujer tuvo con los hombres del siglo XVI. 

Más historiador que literato –el libro está estupendamente documentado, con un amplio apartado crítico y una extensa bibliografía–, el estilo quiere ser sencillo y directo pero cae en repeticiones, insistiendo en exceso en algunos aspectos y pasando muy de puntillas sobre algunos puntos importantes de la vida de la Santa. Es posible que sea consecuencia de las prisas que el mismo autor reconoce en un epílogo (p. 523) que quizá es de lo mejor del libro. Mujer para nada flaca, como se creía en el s. XVI, Teresa trató de igual a obispos, confesores, visitadores e incluso al superior general de los carmelitas y al mismísimo rey Felipe II, con el que mantuvo intercambio epistolar siempre que necesitó del favor real para el bien de su reforma.

Jochen Zeitz y Anselm Grün: Dios, el dinero y la conciencia. Por Marta Sánchez

Zeitz, Jochen y Grün, Anselm: Dios, el dinero y la conciencia. Diálogo entre un monje y un alto ejecutivo. Sal Terrae, Santander, 2011. 229 páginas. Comentario realizado por Marta Sánchez.

Este libro nació en el diálogo público que tuvieron los autores hace dos años. A. Grün, afamado benedictino y J. Zeitz, responsable de la empresa «Puma», reflexionan y profundizan en las cuestiones que surgieron en aquel encuentro. Por ejemplo, ¿cómo es posible mejorar el mundo? ¿Qué significa el dinero? ¿Qué ideales comparten el ejecutivo y el monje? ¿Qué virtudes transmitir en nuestro entorno?

La obra se estructura en doce capítulos: la sostenibilidad, el ser humano y el medio ambiente, la economía, el bienestar, la cultura, los valores, la acción ética, la formación y la educación, el éxito, virtudes y debilidades, la conciencia. Todos tienen el mismo esquema, primero una exposición sobre el tema y después un diálogo entre ambos. 

La idea central es: ¿qué hacer para que el mundo mejore? A partir de un análisis de la realidad social, donde se enumeran los peligros de nuestra época (el efecto invernadero, la desigualdad económica Norte-Sur...), los autores comparten experiencias, ideas y proponen objetivos para vivir mejor. Nuestro mundo tan acelerado peligra. Al contrario de lo que se dice, el dinero no es un valor. Los dos

Terry Hershey: El poder de la pausa. Por Rosario Paniagua

Hershey, Terry: El poder de la pausa. Cómo ser más haciendo menos. Sal Terrae, Santander, 2010. 246 páginas. Comentario realizado por Rosario Paniagua.

«Si en la vida quieres gestionar bien el tiempo, quizás lo único que necesitas es algo tan sencillo como hacer una pausa» (Tomás Moro en El cuidado del alma). 

El autor nos pone frente a una serie de preguntas en las que nos podemos ver reflejados muchos de nosotros, tales como: ¿alguna vez te has sentido abrumado al añadir tareas interminables a una ya dilatada lista de tareas? ¿Alguna vez has deseado tener algún día extra a la semana? ¿Aceptas responsabilidades cuando lo único sensato sería decir no? ¿Deseas hacer una pausa y no te la concedes? A decir del autor, si estas cosas suceden, se está en la mejor disposición de saborear las páginas de este libro en el que se plantea hacer menos y descubrir que de ese modo se es más. El libro plantea un aprendizaje para hacer menos y disfrutar de la vida, de las personas, de las cosas, del tiempo de ocio y descubrir la grandeza de lo pequeño.

Terry Hershey es el fundador de Hersey & Associates, una asociación que organiza talleres y seminarios para personas que quieren llevar una vida equilibrada y construir y mantener relaciones sanas. Ha escrito nueve libros entre los que podemos destacar Beginning Again y Soul Gardening.

Luis María García Domínguez: La entrevista en los Ejercicios Espirituales. Por Manuel García Bonasa

García Domínguez, Luis María: La entrevista en los Ejercicios Espirituales. Mensajero-Sal Terrae, Bilbao-Santander, 2010. 318 páginas. Comentario realizado por Manuel García Bonasa.

Uno de los momentos más decisivos y a la vez más «comprometidos» en el acompañamiento de los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola es el de la entrevista con la persona que está haciendo los Ejercicios. Allí el acompañante, con demasiada frecuencia, tiene que «echar mano» de su intuición y de su sabiduría para que el pequeño o grande ejercicio de discernimiento que se hace sobre las mociones recibidas en la oración sea lo más veraz y conforme posible a la voluntad de Dios. Habitualmente este «saber acompañar ejercicios» se sustenta en la intuición, en la experiencia, en la habilidad y en el conocimiento que posee el acompañante. A pesar de todo, no deja de ser un tiempo construido casi a partes iguales por la pericia del acompañante y el poco o mucho conocimiento técnico del mismo. Se echaba a faltar una reflexión cualificada y organizada sobre dicha cuestión.

Ese espacio necesario para la sistematización y la técnica en el acompañamiento espiritual en clave ignaciana es el que viene a ocupar este libro de Luis María García Domínguez. Espacio, que tal y como el propio autor señala, ha sido poco trabajado y elaborado por aquellos que trabajan y reflexionan sobre el acompañamiento ignaciano, al menos de un modo estructurado y organizado. Confieso, desde ya

Laura Botella: Pensar con el corazón. Por Marta Sánchez

Botella, Laura: Pensar con el corazón. Hannah Arendt, Simone Weil, Edith Stein, Maria Zambrano. Narcea, Madrid, 2010. 124 páginas. Comentario realizado por Marta Sánchez.

La autora, Laura Botella, filósofa moral en Milán, analiza la obra de cuatro pensadoras del siglo XX, un tiempo de profundos cambios sociales, políticos y culturales, y profundiza en la relación entre razón y sensibilidad en el pensamiento femenino. Estas mujeres escriben sobre cómo ahondar en el camino de la interioridad. El libro se estructura en dos prólogos y siete capítulos. En ambas introducciones se destaca la claridad de esta obra. Lo original de este ensayo es enmarcar a estas mujeres, Corazones pensantes, dentro del panorama filosófico del siglo XX. Los cuatro primeros capítulos presentan la vida, la obra y una fotografía de cada una de las pensadoras. En el primero se analiza la vida y obra de Hanna Arendt (1906 1975), pensadora del presente. Hanna, preocupada por temas políticos, fue la primera en construir la noción de totalitarismo. En segundo lugar, escribe sobre Simone Weil (1909-1943), joven intelectual de la generación de los protagonistas de la cultura francesa que fue víctima del sindicalismo revolucionario. Simone tuvo una experiencia de lo «sobrenatural», pero permaneció toda su vida en el umbral de la fe. Murió de hambre en un hospital cerca de Londres. Al contrario que estas dos mujeres en búsqueda, Edith Stein (1891-1942), alumna de Husserl, carmelita que murió en Auschwitz, tiene una reflexión más esperanzadora. En sus obras nos describe los dos aspectos de

Etty Hillesum: Escritos esenciales. Por José Manuel Burgueño

Hillesum, Etty: Escritos esenciales. Sal Terrae, Santander, 2011. 206 páginas. Introducción y edición de Annemarie S. Kidder. Comentario realizado por José Manuel Burgueño.

En 1943, la Alemania de Hitler ya había convertido el campo de concentración de Auschwitz en la maquinaria de exterminio más eficaz de la historia, capaz de eliminar, en sus cinco años de funcionamiento, alrededor de dos millones de prisioneros, en su mayor parte judíos. A finales de noviembre de aquel año, entre los miles de judíos que murieron allí, lo hacía también una joven holandesa de veintinueve años, cuyo testimonio histórico y espiritual, legado en forma de diario, la ha convertido en «heroína singular» (p. 11) de la época nazi, de la que fue víctima. 

El diario que Etty (Esther) Hillesum escribió entre los años 1941 y 1943, publicado por primera vez en 1981 en Holanda y que ahora edita para Sal Terrae la pastora presbiteriana y profesora de teología en Detroit Annemarie S. Kidder, es la crónica de una transformación espiritual, del surgimiento del misticismo en una joven normal de familia media, con los problemas clásicos de una chica del siglo XX (libertad sexual, relaciones con los padres, depresiones...) en el contexto de los horrores de la Segunda Guerra Mundial. 

La selección de textos realizada para esta edición, colocados en su mayor parte

María Clara Bingemer: Simone Weil. Por Benjamín González Buelta

Bingemer, María Clara: Simone Weil. Una mística en los límites. Ciudad Nueva, Buenos Aires, 2011. 192 páginas. Comentario realizado por Benjamín González Buelta. 

Este nuevo libro de María Clara Bingmer sobre Simone Weil, abre la colección «Testigos y Maestros», de la editorial Ciudad Nueva, inspirándose en la afirmación del papa Pablo VI: «El hombre contemporáneo escucha más a gusto a los testigos que a los maestros; o si escucha a los maestros, lo hace porque son testigos». Se pregunta María Clara acerca de Simone Weil: «¿En qué medida, además de activista, política, brillante intelectual, filósofa, pensadora y mística ardiente, es también y no en menor grado una testigo?» (p. 159). 

El libro está escrito con la conocida competencia teológica de María Clara. La lectura fluye con interés creciente por su estilo ágil de comunicadora habituada a iluminar de manera brillante la complejidad de nuestro mundo en periódicos y revistas. El trasfondo de los problemas actuales con los que se propone dialogar se respira en cada página. Atraviesa todo el texto la sensibilidad espiritual de la autora, tanto en su itinerario personal como en el acompañamiento de procesos de encuentro con Dios, principalmente dentro de la pedagogía de los Ejercicios Espirituales ignacianos. 

El primer capítulo del llamado «siglo sin Dios» traza la biografía de Simone Weil

Monika Gruhl: El arte de rehacerse: la resiliencia. Por Mª Ángeles Gómez-Limón

Gruhl, Monika: El arte de rehacerse: la resiliencia. Sal Terrae, Santander, 2009. 192 páginas. Comentario realizado por Mª Ángeles Gómez-Limón.

«Guárdame de la ingenua fe en que todo ha de salir bien en la vida. Concédeme el sobrio conocimiento de que las dificultades, derrotas, fracasos y reveses son un natural añadido a la vida que nos hace crecer y madurar» (A. de Saint-Exupéry).

La primera de la sugerente serie de citas de personalidades que Monika Gruhl va intercalando en el texto nos sirve para crear el clima de acogida a esta publicación y señalar el ámbito en que se mueve su reflexión. La autora, nacida en 1953, es formadora, asesora personal y de equipos profesionales, instructora y mediadora. Sus áreas principales de trabajo son la comunicación, la gestión de conflictos, el desarrollo de equipos, la formación para el liderazgo, el crecimiento personal y la salud. La editorial Sal Terrae ha publicado su libro El enneagrama: estrategias para el propio desarrollo. 

Ante la pregunta de por qué hay personas que superan grandes crisis y salen fortalecidas de ellas y, además, consiguen afrontar con serenidad el estrés cotidiano, la autora afirma que disponen de una fuerza fundamental en la vida: la resiliencia, una energía emocional que les/nos sostiene durante las crisis y desarrolla capacidades prácticas a las que también podemos recurrir cuando nos

Alessandro Pronzato: Éste es el cristiano... y éste su Dios. Por Sagrario de la Vega

Pronzato, Alessandro: Éste es el cristiano... y éste su Dios. Un comentario actualizado a la Carta de Santiago. Sal Terrae, Santander, 2006. 182 páginas. Comentario realizado por Sagrario de la Vega.

Alessandro Pronzato, sacerdote italiano, maestro y periodista, es autor de más de cien obras que han sido traducidas a infinidad de lenguas. 

La carta de Santiago aborda problemas urgentes y concretos y se impone por su viva actualidad; y el autor de este libro hace una lectura inteligente, profunda e incisiva de esta carta. 

Recurre a la estructura de partir fragmentos de la Carta para explicar e introducirnos poco a poco en el contenido de los siguientes temas: 

1. La fe. Santiago pone la verificación de la fe en la capacidad de soportar la prueba. Y el autor, basándose en la Carta, se pregunta: ¿quién nos pone a prueba?; y posteriormente enumera diferentes manifestaciones de prueba. La oración debe marcar el ritmo de todos los momentos de la vida, los tristes y los alegres, y enumera las características de la oración, en la perspectiva de Santiago. Quien tiene fe, tiene decisión y no vacila a pesar de los golpes y dificultades de la vida. Santiago está convencido de que la fe es algo visible, algo que se ha de mostrar, hacer evidente y legible para todos; porque lo que cuenta y lo que se traduce es la relación

Ángel Sanz: Nube de testigos. Por Mª Ángeles Gómez-Limón

Sanz, Ángel: Nube de testigos. PPC, Madrid, 2010. 220 páginas. Comentario realizado por Mª Ángeles Gómez-Limón.

«“Nube de testigos” es una expresión arrancada de la Carta a los Hebreos. Pueden ser hombres o mujeres de la más variada procedencia. Creyentes, agnósticos; acaso ateos militantes que, inesperadamente, se han sentido cuestionados por una Presencia que jamás habían creído posible. Dirigirse a ellos en el estilo coloquial de una carta amistosa es una experiencia impagable. [...] El idioma de los testigos es la vida. Y, como dice el obispo Pedro Casaldáliga en su carta introductoria, “en nuestros tiempos de imágenes e impactos las palabras fácilmente resbalan en una conciencia solicitada por mucha mentira y frivolidad; por eso exigimos tocar imágenes vivas, profetas vivientes, testigos en fin”. Son ellos los que con su forma de pensar, de sentir, de actuar, de amar –también con sus problemas y sus luchas nos permiten asomarnos al otro lado de la vida. La sociedad del siglo XXI corre el riesgo de instalarse en su increencia con media docena de argumentos “evidentes” que no alcanzan el verdadero meollo de la realidad. Acercarse a la raíz de la cuestión suprema siempre produce una inquietud saludable». 

Así se nos presenta una obra sugerente, cargada de vida, porque contiene variadas historias que nos sirven de luces para el camino de la fe y de la mejor

Jesús Casás Otero: Belleza y vida de fe. Por Camino Lescún

Casás Otero, Jesús: Belleza y vida de fe. San Pablo, Madrid, 2009. 368 páginas. Comentario realizado por Camino Lescún.

Belleza y vida de fe están interrelacionadas; «la belleza, como revelación bíblica de la gloria de Dios en el mundo, y la fe, como correspondencia del hombre ante el esplendor del misterio que se manifiesta». Esto es lo que defendió Jesús Casás Otero en su tesis doctoral, presentada en 1998 en el Instituto de Teología Fundamental de la Facultad de Teología de Cataluña. En este libro, publicado con motivo de sus bodas de oro de ordenación sacerdotal, la retoma y añade nuevos elementos. 

La belleza y la estética han estado presentes en la vida cristiana y en la reflexión teológica desde los comienzos. Sin embargo, a lo largo de la historia, dicha categoría fue abandonada, centrándose la reflexión más sobre la verdad y el bien. Hans Urs von Balthasar la rescató y la puso como base de su sistema teológico, conectando de nuevo revelación y belleza, pero sin encontrar mucho eco en la teología posterior. En este libro nos encontramos con un intento de no dejarlo caer en el olvido.

Podríamos dividir el libro en dos partes: una primera, centrada en la relación entre teología y estética, y una segunda, enfocada hacia la relación entre arte y fe. En la