Agenor Brighenti: La Iglesia perpleja. Por Sofía Quintáns Bouzada

Brighenti, Agenor: La Iglesia perpleja. A nuevas preguntas, nuevas respuestas. PPC, Madrid, 2007. 158 páginas. Comentario realizado por Sofía Quintáns Bouzada.

Agenor Brighenti es presbítero y doctor en Teología por la Universidad de Lovaina, licenciado en Filosofía y especialista en Pastoral Social. Además de su tarea como profesor y director del Instituto Teológico de Santa Catarina, también enseña en la Universidad Pontificia de México, en la Unisul y en la Fundación Educacional de Brusque. Además de otras actividades pastorales, es miembro del Instituto Nacional de Pastoral de Brasil. 

Las lúcidas reflexiones del autor que figuran en estas páginas provienen de dos fuentes que nacen del encuentro con la realidad: la primera es el resultado de textos elaborados en distintos ámbitos eclesiales y de la sociedad civil que le ayudan a identificar cuestiones reales que afectan a la Iglesia, y la segunda es fruto de su trabajo en el medio académico, lo cual posibilita a lo largo de la obra una formulación más analítica de estas cuestiones en el seno de la teología pastoral. La formulación analítica no evita, por tanto, que el «situarse» teológico sea siempre desde la praxis; como él mismo afirma: «no menos importante es mi compromiso pastoral en los medios populares, o sea, la presencia y la inserción entre los más pobres» (p. 9).

Eloi Leclerc: San Francisco de Asís. Por Sofía Quintáns Bouzada

Leclerc, Éloi: San Francisco de Asís. Exilio y ternura. Sal Terrae, Santander, 2008. 166 páginas. Comentario realizado por Sofía Quintáns Bouzada.

Éloi Leclerc, religioso franciscano, figura como uno de los autores espirituales contemporáneos más conocidos, sobre todo, evidentemente, en ambientes franciscanos. Entre sus publicaciones, esta misma editorial ha traducido: El Reino Escondido (2000), El Dios mayor (1997), El sol sale sobre Asís (2005), El pueblo de Dios en la noche (2005) y, más recientemente, Id a Galilea. Al encuentro del Cristo pascual (2006). Pero, sin duda, es especialmente destacado y conocido por una obra considerada por muchos lectores como «libro de cabecera»: Sabiduría de un pobre, traducido a multitud de lenguas y reeditado en múltiples ocasiones. 

Este libro, Exilio y ternura, ha sido editado varias veces y en distintos idiomas. No se trata de una biografía. Pertenece al mismo género literario que Sabiduría de un pobre; por tanto, como expresa el autor, es un «libro de contemplación», un intento de «interpretación de la sinfonía interior» de San Francisco de Asís, un acercamiento a su «universo de humildad y delicadeza». 

A lo largo de sus 14 capítulos, Éloi Leclerc se inclina sobre las fuentes franciscanas «dejándolas cantar», sin perder éstas la objetividad de los acontecimientos. Quizá por eso, el libro cobra mayor resonancia y frescura

Francisco J. Castro Miramontes: Alter Christus. Por Sofía Quintáns Bouzada

Castro Miramontes, Francisco J.: Alter Christus. Francisco de Asís, signo del amor. San Pablo, Madrid, 2008, 182 páginas. Comentario realizado por Sofía Quintáns Bouzada.

«Sólo el corazón que ama podrá desbrozar nuevos caminos»: así comienza el autor, presentando a Francisco de Asís, retomando una denominación clásica, como Alter Christus, un signo del amor, ante el VIII Centenario de la fundación de la Orden Franciscana. 

Presentar cualquiera de los libros de Francisco J. Castro (La vida es bella [2005], La vida es amable [2005], Al encuentro de la vida [2005], La sabiduría de la humildad [2006], La vida en palabras [2007] y El canto del mirlo ]2008]) supone también «desbrozar nuevos caminos» que nacen de la grandeza y pequeñez de la vida pasada por el corazón. El autor es, ante todo, un hermano sencillo, trovador de la vida como el Pobre de Asís. Todo cuanto vive se hace encuentro afectivo con la Vida, por ello es narración hecha poesía que contagia y empuja a experimentar en carne propia. De ahí que cualquiera de sus libros, especialmente Alter Christus, invite al lector a sumergirse en su propia verdad para vivir intensamente su sentirse criatura amada de Dios de la mano de Francisco de Asís. 

La obra que comentamos trata de ser un pequeño esfuerzo de acercamiento a la figura real de San Francisco; por eso supone para el autor un ejercicio de