Henri Nouwen: Las claves de su pensamiento. Por Marcos Fernández Pérez

Nouwen, Henri: Las claves de su pensamiento. Conversaciones con Philip Roderick. PPC, Madrid, 2009. 96 páginas. Comentario realizado por Marcos Fernández Pérez.

Como es sabido, la editorial PPC se ha encargado de traducir al español las más importantes obras de Henri Nouwen, sacerdote holandés, que ha cautivado a miles de lectores tras su fallecimiento en 1996.

En esta ocasión, uno de los títulos añadidos más recientemente es el que presento en esta reseña. Se trata de una entrevista íntima y personal, que la editorial ha transcrito y sacado en formato libro en el año 2009.

Lo que pretende la entrevista es ahondar más profundamente en los temas que preocupan al autor en sus libros, aunque en esta ocasión lo hace con delicadeza, ya que las preguntas que se plantean, aunque candentes en la actualidad, requieren una respuesta sosegada y una mirada atenta, para poder ser parte de esta entrevista.

Alguno de los temas que el sacerdote Henri Nouwen sugiere son:

- El paso de una soledad angustiosa a una soledad receptiva con uno mismo.

- El significado real de la relación humana.

- El poder de una oración que transforma.

Javier Monserrat: El gran enigma. Por Lázaro Sanz Velázquez

Monserrat, Javier: El gran enigma. Ateos y creyentes ante la incertidumbre del más allá. San Pablo, Madrid, 2015. 448 páginas. Comentario realizado por Lázaro Sanz Velázquez.

«El gran enigma que pesa sobre la existencia de todo hombre en el mundo, y sin duda sobre nosotros, es primariamente el enigma de la verdad última, metafísica, que se esconde en el más allá y cuya naturaleza acabará afectando sin duda a nuestro futuro» (p. 29). Mediante la intuición inmediata de la experiencia de la vida, o mediante la razón en la ciencia y en la filosofía, quedamos enfrentados al enigma del universo padeciendo una molesta sensación de incertidumbre ante el más allá, ante lo que constituye el fondo metafísico de la realidad. 

Esto plantea la gran pregunta a la que queda abierta la existencia del hombre: ¿tiene sentido creer en la existencia de un Dios oculto y liberador? De ahí que el gran enigma del universo se cifre, en el fondo, en el gran enigma de si es real y existente un Dios oculto y liberador. ¿Qué actitud tomar ante el enigma último del universo y de nuestra vida? 

El autor hace en este texto una propuesta de reflexión sobre las actitudes y las creencias metafísicas. ¿Cuál es la verdad del universo? No parece que podamos negar que vivimos en la experiencia fáctica de nuestro ser en un mundo que existe, inmediatamente nos acoge, lo vemos, está ahí, podemos palparlo.

Ignacio Cacho Nazábal: Cristología. Por Marta Sánchez

Cacho Nazábal, Ignacio: Cristología. Sal Terrae, Santander, 2015. 454 páginas. Prólogo de José Antonio Pagola. Comentario realizado por Marta Sánchez.

Este libro nace de la cátedra, pero es más que un estudio. es un tratado de cristología ascendente. una explicación de las dos naturalezas de Jesús, divina y humana. Narra la vida de Jesús desde los relatos del Nuevo Testamento hasta la proclamación de los títulos cristológicos en los primeros concilios de la Iglesia. Cacho nos invita a meditar y acoger el Misterio encerrado en Jesús: en ese Niño de Belén. Así de humano es Dios. 

Su obra se divide en dos partes: Jesús histórico y Cristología conciliar. En la primera parte lee los relatos del Nuevo Testamento sobre Jesús. interpreta de forma original y sugerente la vida y muerte de Jesús. el misterio insondable de la cruz muestra la existencia de Jesús y su destino de vivir la vida de dios. El Resucitado es el Crucificado. No es posible interpretar históricamente la resurrección. Los primeros discípulos reconocieron a Jesús en la fracción del pan. El sacramento de la eucaristía es el «pan» para los cristianos. Jesús es patrimonio de la humanidad. Es un hombre como los demás. es el hijo de María, pero es la segunda persona de la Trinidad. La persona de Jesús muestra la paradoja de Dios. En su muerte no se manifestó ninguna señal de la divinidad. es preciso seguir leyendo los relatos de las apariciones para comprender que la

Miguel Delibes: La sombra del ciprés es alargada. Por Marcos Fernández Pérez

Delibes, Miguel: La sombra del ciprés es alargada. Austral, Madrid, 2010. 352 páginas. Comentario realizado por Marcos Fernández Pérez.

Gracias a este título, ganador del premio Nadal en 1947, despegó la carrera literaria de un joven de 27 años llamado Miguel Delibes, que con el apoyo de Ángeles de Castro encontraría en la narrativa un sentido a su existencia.

Si bien es cierto que hoy día es conocido por otras obras como Los Santos Inocentes, El Camino, Cinco Horas con Mario o El Hereje, ya desde su primera novela abre un camino nuevo en la narrativa de posguerra, dando forma a unos temas que más adelante lo harán inconfundible.

- El amor por la naturaleza.

- La pérdida de la inocencia.

- El pensamiento angustioso de la muerte.

- La defensa del prójimo.

El autor enmarca esta novela en la corriente literaria del pesimismo y nos relata la infancia de un niño huérfano llamado Pedro, que vive protegido por las murallas de Ávila y es educado en la instrucción de su maestro, Mateo Lesmes.

Su principal enseñanza es que, para no ser un hombre desgraciado, tiene que

Luciano Sandrin: Teología pastoral. Por Marta Sánchez

Sandrin, Luciano: Teología pastoral. Lo vio y no pasó de largo. Sal Terrae, Santander, 2014. 246 páginas. Prólogo de José Carlos Bermejo Higuera. Comentario realizado por Marta Sánchez. 

Sandrin, camilo y profesor de Teología pastoral en la Universidad Gregoriana, reflexiona sobre el objeto y el método de la Teología pastoral. Una disciplina práctica que subraya la misión evangelizadora de la Iglesia. 

La Teología pastoral nació en el siglo XVI, con Pedro Canisio y su obra Enchiridion theologiae pastoralis. Desde el pontificado de Juan Pablo II, la Iglesia se encuentra viviendo un momento de cambio y discernimiento. La Nueva Evangelización es una tarea urgente y específica de la Iglesia para este milenio, estar al servicio del Evangelio y transmitir la Buena Noticia. Vivimos en un mundo donde Dios no existe. La sociedad ha marcado una separación entre la inteligencia y la afectividad. Habitamos en un continente digital donde se olvida que el hombre recibe el don de la vida. El problema de comunicar el Evangelio hoy es educar en la fuerza de la ternura. Los signos presentes en el tiempo solo pueden ser descodificados desde un discernimiento comunitario. El Magisterio elabora una enseñanza que afecta a todas las dimensiones de la persona: social, intelectiva y afectiva. Va siendo necesario abrir las puertas y salir. Es el momento de crear una Iglesia samaritana. ¿Cómo hacerlo? Los agentes pastorales necesitan ser ministros de esperanza. Anunciar la vida con signos elocuentes. Ser promotores de la justicia en

Tony Mifsud: Una espiritualidad desde la fragilidad. Por Marta Sánchez

Mifsud, Tony: Una espiritualidad desde la fragilidad. Mensajero, Bilbao, 2015. 148 páginas. Comentario realizado por Marta Sánchez.

Si deseas conocer a Dios, aprende primero a conocerte a ti mismo. Mifsud, profesional en moral y con gran experiencia pastoral, presenta claves para aprender a librarse de afectos desordenados y crecer en libertad. Todo para mayor gloria de Dios. 

Vivimos en una sociedad sin ideales, en una cultura del éxito. La quintaesencia de la Iglesia es el mensaje de Jesús. Siguiendo las huellas de Ignacio, se aprende cómo su proceso personal de reconocerse, aceptarse y perdonarse le llevó a cumplir la voluntad de Dios. Lamentablemente, el estilo de vida acelerado, la falta de paradigmas sociales y la sospecha sobre la institucionalización hacen difícil ponerse en contacto con los propios deseos y habilidades personales. Discernir entre el deseo y la posibilidad es clave para encontrarse con la persona de Jesús. Mifsud, como también escribe Grün, propone un itinerario para iniciar una espiritualidad desde abajo. Comenzar a buscar a Dios desde la fragilidad humana. La raíz última del miedo es el orgullo y la soberbia. Es importante aprender a dialogar con los propios dones y debilidades para confiar en el Maestro. Es en las flaquezas donde más nos encontramos con la misericordia de Dios. Aceptar el perdón es reconocer el pecado y confiar totalmente en la gracia.

Juan María Gonzélez-Anleo Sánchez: Generación Selfie. Por Lázaro Sanz Velázquez

Gonzélez-Anleo Sánchez, Juan María: Generación Selfie. PPC, Madrid 2016. 287 páginas. Comentario realizado por Lázaro Sanz Velázquez.

Esta obra del sociólogo Juan María Gónzález-Anleo, experto en jóvenes y sociedad, intenta ser un retrato de una colectividad que se ha desarrollado en estos últimos años de crisis económica, política y social, y que se caracteriza por replegarse sobre sí misma, frente a una sociedad que no comprende y que percibe como una amenaza. Su lectura nos ayudará a comprender un poco mejor a las jóvenes generaciones. 

El título del libro trata de reflejar la representación de la tensión individual/colectivo. ¿Puede existir una generación, una colectividad amplia de referencia, construida a partir del selfie? Solo de la misma forma que puede existir un mapa mundi selfie: si se comienza a edificar lo colectivo desde y únicamente a partir de lo micro. En este sentido, un mundo, una sociedad o una generación selfies pueden ser considerados como la consagración de la consabida fórmula del neoliberalismo, expresada por M. Thatcher en 1987: «La sociedad no existe. Lo que existe son hombres y mujeres individuales, existen las familias». La sociedad, la colectividad por excelencia, se convierte así, desde esta nueva fórmula neoliberal, en una mera construcción a posteriori sin base real y, por supuesto, deslegitimada por el orden socioeconómico.

Bruno Forte: La transmisión de la fe. Por Mª Dolores de Miguel Poyard

Forte, Bruno: La transmisión de la fe. Sal Terrae, Santander, 2015. 242 páginas. Comentario realizado por Mª Dolores de Miguel Poyard.

Bruno Forte conjuga en esta obra su doble condición: es teólogo de reconocido prestigio y es también obispo. Su teología es eminentemente pastoral. Este libro lo dedica a dos hermanos suyos en el episcopado. Su admiración por ellos la resume así: «dos testigos que han gastado su vida anunciando el Evangelio y nutriendo la fe en Cristo, a quien ahora contemplan en la belleza eterna de Dios». Esta pasión del testigo por anunciar el Evangelio y nutrir la fe en Cristo es el leitmotiv que da unidad y sentido a su vida y a esta obra. 

En ella ha recopilado diversas conferencias, cartas y exhortaciones pastorales escritas por él con ocasión del Año de la Fe. Ya en el título y desde la primera línea, queda claro su objetivo: responder a un desafío, transmitir la fe a las nuevas generaciones, poner palabra a la belleza eterna de Dios. 

Este reto lo afronta con la sabiduría del testigo acrisolado en el camino de la fe, la profundidad del teólogo y la creatividad y claridad del pastor. 

Como buen mistagogo, Bruno Forte nos ofrece un hermoso y sugerente itinerario para adentrarnos en el misterio de la fe. La trayectoria existencial del profeta Elías,

Ilia Delio: Cristo en evolución. Por Lázaro Sanz Velázquez

Delio, Ilia: Cristo en evolución. Sal Terrae - UPCo, Santander-Madrid, 2014. 304 páginas. Prólogo de John F. Haught. Comentario realizado por Lázaro Sanz Velázquez.

Buena conocedora de la biología evolutiva y de la espiritualidad franciscana, especialmente de San Buenaventura, Ilia Delio nos introduce en una teología que integra una comprensión científica del universo, partiendo de la afirmación de que «la evolución no es teoría, es un hecho». Está profundamente convencida de que el cristiano se juega su identidad en la cristología y de que, desde una perspectiva evolucionista, el espíritu de Dios que aleteó sobre la creación desde sus comienzos sigue insuflando su aliento en la creación .

Nuestro mundo de hoy, caracterizado por la conciencia global y la diversidad cultural y religiosa, clama por una nueva comprensión de Cristo. ¿Quién es Cristo para nosotros hoy? ¿Cómo modela Jesucristo la vida cristiana? Inspirada por los místicos para abordar esta tarea, Delio ha asumido un enfoque integrador, con vistas a sondear el significado de Cristo en un universo evolutivo. A través de los místicos ha descubierto una nueva forma de hacer cristología que se diferencia del enfoque analítico y filosófico de la teología sistemática contemporánea. 

El interés principal de la autora en este libro no es la evolución o el diseño inteligente y sus mecanismos de acción, sino la persona de Jesucristo y el

Lucetta Scaraffia (ed.): La gran prostituta. Por Lázaro Sanz Velázquez

Scaraffia, Lucetta (ed.): La gran prostituta. Tópicos sobre la Iglesia a lo largo de la historia. San Pablo, Madrid, 2015, 336 páginas. Comentario realizado por Lázaro Sanz Velázquez.

El tema y las autoras de este volumen pueden suscitar reacciones de diverso signo que pueden hacer pensar a quien lo lea sin prejuicios. El objetivo del libro, en palabras de su editora, es «aclarar desde el punto de vista histórico algunos estereotipos muy difundidos en la historia de la Iglesia [...] no tiene una intención apologética, sino histórica, de rectificación de aquellos tópicos que parecen haber sustituido la realidad de lo que concierne a la historia de la Iglesia y que han contribuido también a deformar su identidad pública» (p. 5). 

Refiriéndose a los numerosos libros polémicos que circulan contra el Vaticano, Lucetta Scaraffia afirma que se multiplican en ellos errores y referencias históricas equivocadas que se remiten a tópicos convertidos ya en verdades petrificadas, aunque estén basados en informaciones erróneas. Tan difundidas e indiscutidas que quienes acuden a ellas no se molestan ni siquiera en revisarlas. En cambio, las investigaciones historiográficas de estos últimos decenios –casi siempre obra de estudiosos no católicos– han contribuido a refutarlas. El trabajo que las siete historiadoras han desarrollado en este libro tiene como objetivo «depurar las opiniones que se basan en prejuicios, porque pensamos que sería mejor para todos que el debate sobre la valoración de la acción y la tradición

James Martin: Juntos de retiro. Por Mª Dolores de Miguel Poyard

Martin, James: Juntos de retiro. Encontrar a Jesús en la oración. Sal Terrae, Santander, 2015. 126 páginas. Comentario realizado por Mª Dolores de Miguel Poyard.

Este libro es el complemento necesario y la culminación de otro anterior del mismo autor, Jesús, publicado por Mensajero, también del Grupo de Comunicación Loyola. Ambas obras se refieren a su peregrinación a Tierra Santa. En la primera, dirigida a un público universal, nos ofrece un detallado diario de su viaje, con datos históricos y arqueológicos de los lugares más relevantes de la vida de Jesús; explica los pasajes evangélicos más significativos, comparte su propia experiencia espiritual e invita a orar al lector. 

En esta segunda obra da un paso más: nos ofrece un itinerario de oración para aquellos que, como dice san Ignacio, «más se quisieran afectar» (EE 96-97). Ya la primera palabra del título (juntos) expresa el tono del libro: James Martin, sabiendo que todo viene de Él, nos invita a ir juntos de retiro para encontrarnos con Jesús. 

El texto se dirige, sobre todo, a quienes están tan ocupados que no pueden dedicar días completos a orar. Y es accesible a todo tipo de público, los principiantes y los ya iniciados; todos encontrarán sabiduría remansada, oración del corazón. En los tres primeros capítulos, comienza explicando qué es un retiro, da las nociones básicas para poder practicar la lectio divina y la contemplación ignaciana y subraya

James Finley: El Palacio del Vacío de Thomas Merton. Por Mª Dolores de Miguel Poyard

Finley, James: El Palacio del Vacío de Thomas Merton. Encontrar a Dios: despertar al verdadero yo. Sal terrae, Santander, 2014. 206 páginas. Comentario realizado por Mª Dolores de Miguel Poyard.

Thomas Merton, monje trapense del monasterio de Getsemaní, en Kentucky, es uno de los místicos católicos más relevantes del siglo XX. Enriquecido por la sabiduría espiritual de San Juan de la Cruz y Santa Teresa de Jesús, vivió, en la soledad de su claustro, íntimamente unido, desde su yo más verdadero, al Dios y señor de todo; y, desde Él y por su unión con Él, apasionadamente comprometido y unido con el mundo, con las personas de su tiempo y con toda la creación. De ahí que hoy se haya convertido en modelo de referencia en el diálogo de la fe con las diversas culturas y religiones. 

Como toda obra que se adentra en el misterio inefable de Dios, su texto es denso, profundo, sugerente y evocador. Sus abundantes paradojas, símiles y metáforas buscan, como en toda obra nacida de la verdadera experiencia mística, compartir desde el silencio emocionado su gozoso y liberador despertar al Dios siempre mayor e inabarcable con nuestros débiles parámetros humanos. 

Despertar a la verdadera realidad de la unidad de todo en Él es nacer de nuevo al verdadero yo, imagen de Dios, y liberarse, kenóticamente, del falso yo, mentiroso y falaz como Satán. Es desandar el camino de Adán y adentrarse en la alegría de la

James Martin: Jesús. Por Mª Dolores de Miguel Poyard

Martin, James: Jesús. Mensajero, Bilbao, 2014. 544 páginas. Comentario realizado por Mª Dolores de Miguel Poyard.

James Martin es un gran comunicador. Su estilo directo, ágil y vivo; su tono dialógico conversacional, propio de los medios de comunicación de masas en los que colabora; su gran sentido del humor, su creatividad, la sencillez con que se implica en la narración de sus propias experiencias, la gracia y plasticidad de sus descripciones... sitúan perfectamente al lector en la escena del relato. 

Pero el éxito de los libros de Martin va más allá de su gracia en el decir: el autor, inserto también en el vértigo de esta sociedad occidental, que tantas veces deshumaniza y fragmenta, habla de tú a tú, se muestra plenamente humano, conecta desde su propia debilidad con el hombre de hoy y, desde ahí, despierta su sed de Dios y le sirve de guía en medio de la noche. Y todo ello es posible porque, más allá de todo, Martin es un testigo vivo, un compañero de Jesús sostenido por la fuerza del Espíritu. 

El objetivo último de este libro es responder personalmente a la pregunta de Jesús: «Y vosotros ¿quién decís que soy Yo?» (Mt 16,15); y hacerlo con y para sus lectores. Es un diario de viaje, pero, sobre todo, un peregrinaje espiritual, fruto de la contemplación al estilo ignaciano. El autor es jesuita y, como san

Jürgen Moltmann y Leonardo Boff: ¿Hay esperanza para la creación amenazada? Por Marta Sánchez

Moltmann, Jürgen y Boff, Leonardo: ¿Hay esperanza para la creación amenazada? Sal Terrae, Santander, 2015. 118 páginas. Comentario realizado por Marta Sánchez. 

Ambos teólogos, de gran vitalidad intelectual y coherencia ética, dialogaron en un Congreso Internacional de Teología en Río de Janeiro sobre eco-teología: la relación entre cristianismo y ecología.

Moltmann centró su ponencia en «la aparición de un nuevo paradigma cultural»: el biocentrismo, el hombre como imagen del mundo. La alianza entre Dios y el hombre es el misterio divino de la Tierra. Las modernas ciencias no han respondido a la pregunta metafísica: «¿Por qué existe algo y no la nada?». La modernidad pensó a Dios como disociado del mundo. Tanto el universo como el hombre son eco de la palabra creadora de Dios. La Creación está en Dios, y Dios en la Creación. 

Desde Hiroshima dio comienzo una historia nueva donde todos los pueblos entran en una era común. La humanidad. En la actualidad, hay más de seis mil millones de personas en este mundo. Pero nos encontramos, una vez más, frente a una «religión de la muerte». La ideología terrorista se ha difundido por doquier. La crisis ecológica es un ejemplo de la relación entre el ser humano y el mundo. Los riesgos del planeta son: el programa nuclear, la aniquilación ecológica mundial y la miseria social. A pesar de esta situación, toda persona se pregunta: ¿por qué he venido a

Peter Dyckhoff: Seguir a Jesús con Tomás de Kempis. Por Mª Dolores de Miguel Poyard

Dyckhoff, Peter: Seguir a Jesús con Tomás de Kempis. La «Imitación de Cristo», hoy. Mensajero, Bilbao, 2015. 344 páginas. Comentario realizado por Mª Dolores de Miguel Poyard.

Los textos clásicos son, por definición, poliédricos e inabarcables. Se proyectan en cada lector y se enriquecen con las múltiples evocaciones que generan en cuantos los leen. Es necesario actualizar sus traducciones, como decía Luis Alonso Schökel, no solo porque con el paso del tiempo la lengua evoluciona, sino también porque el texto, inagotable en su riqueza, nos ofrece nuevas perspectivas de lectura y comprensión. 

Dyckhoff es un sacerdote experimentado en la dirección de cursos de espiritualidad. En este libro nos presenta una traducción, fiel y actualizada, de una de las obras cristianas más leídas de todos los tiempos: La Imitación de Cristo, de Tomás de Kempis. Para ello se ha servido del texto latino de 1690 de J. Wilhelmum Friessem y de las traducciones-adaptaciones más relevantes en lengua alemana. 

La lectura del Kempis, con todas sus limitaciones, seduce por su cristocentrismo experiencial y práctico. El lector se siente interpelado y conducido a centrar su vida en Cristo, lo único importante. El mundo, y más en esta era de la comunicación, está saciado de palabras y ya solo escucha a los testigos. Y este

José María Fernández-Martos: Misericordia acogida, misericordia entregada en la casa común. Por Marta Sánchez

Fernández-Martos, José María: Misericordia acogida, misericordia entregada en la casa común. Sal terrae, Santander, 2015. 260 páginas. Prólogo de José Luis Segovia Bernabé (Josito). Comentario realizado por Marta Sánchez.

Para compadecer, antes hay que comparecer ante el sufrimiento de los otros. Lo dice el refrán: «ojos que no ven, corazón que no siente». Fernández Martos, jesuita y terapeuta, escribe sobre la ternura «visceral» de Dios. El Misterio de la Misericordia. Las obras de misericordia, corporales y espirituales, prolongan la obra de Jesús. Son catorce encrucijadas que propone la Iglesia para hacer llegar la bondad de Dios a toda la humanidad. 

Recogiendo la invitación del Papa Francisco, el autor explica el sentido y la vigencia de este itinerario espiritual. Cada una de las obras de misericordia corporales (Dar de comer al hambriento, dar de beber al sediento, vestir al desnudo, acoger al forastero, visitar y asistir al enfermo, visitar a los presos y honrar y enterrar a los difuntos) y espirituales (Dar consejo al que lo necesita, consolar al triste, corregir al que yerra, enseñar al que no sabe, rogar por vivos y muertos, llevarnos con paciencia unos a otros y perdonar las ofensas recibidas) están ambientadas en la vida de Jesús, rostro misericordioso de Dios. El Papa invita a todos los fieles a realizar una «revolución de la ternura». Ser misericordioso es traer paz, serenidad y alegría a un mundo desvalido y desamparado. Para ello, primero hay que sentir la ternura de Dios y su misericordia. El amor eterno se vuelca en el hombre. El amor

Aristide Fumagalli: La cuestión del gender. Por Marta Medina Balguerías

Fumagalli, Aristide: La cuestión del gender. Claves para una antropología sexual. Sal Terrae, Santander, 2016. 150 páginas. Comentario realizado por Marta Medina Balguerías.

En opinión de Aristide Fumagalli, la diferencia entre el hombre y la mujer, «considerada como un dato esencial e imprescindible de la naturaleza humana, derivada, por otra parte, de la creación divina, está hoy sometida a debate por la más reciente cultura sexual, que [...] reivindica el derecho [...] a definir de otro modo el género sexual al que se pertenece» (p. 11). Partiendo de esta constatación, el objetivo de este libro es, precisamente, proponer algunas líneas de reflexión sobre el tema desde el pensamiento católico, pero en apertura crítica a los marcos de pensamiento de la sociedad actual. Fumagalli, sacerdote italiano, es profesor de teología moral en la facultad teológica de la Italia septentrional, en el Instituto Superior de Ciencias Religiosas y en el seminario arzobispal de Milán. 

La cuestión del gender es la traducción española de la obra italiana con el mismo nombre, más una segunda parte que el autor ha podido añadir en esta edición. En ella desarrolla más algunas de las intuiciones recogidas en la obra original. El libro comienza con algunas notas preliminares sobre la cuestión del gender, seguidas de un breve repaso de la evolución de algunas teorías de género en la actualidad y de su incidencia político-jurídica. Con esta parte el autor transmite lo

Simon Decloux: «He venido para que tengan vida». Por Mª Dolores de Miguel Poyard

Decloux, Simon: «He venido para que tengan vida». Ejercicios de ocho días con san Juan. Sal Terrae, Santander, 2015. 230 páginas. Comentario realizado por Mª Dolores de Miguel Poyard.

Simon Decloux nos ofrece un libro nacido a partir de unos Ejercicios espirituales dados por él y transcritos por algunos amigos suyos. Con esta publicación vendría a completar una serie: ya antes había publicado otros tres libros similares, uno para cada evangelio sinóptico. 

Al ritmo de las diversas meditaciones de un retiro de ocho días, va comentando los pasajes más significativos para introducir la oración de los ejercitantes. Dividido en ocho capítulos, correspondientes a cada uno de los días de los Ejercicios, presenta en total dieciséis textos, además del prólogo del evangelio, comentado en la introducción. 

Todos los capítulos contienen dos meditaciones, y habitualmente el autor sigue el mismo método: primero contextualiza el pasaje; después va comentando los diversos versículos, subrayando los puntos más significativos para orar; y, finalmente, concluye ofreciendo las pautas para la oración. 

El protagonismo del texto evangélico queda claro ya desde el título, su objetivo no es otro que el de los mismos Ejercicios: propiciar que la Palabra de Dios resuene en

Bittor Uraga: Oraciones de invierno. Por Marta Sánchez

Uraga, Bittor: Oraciones de invierno. PPC, Madrid, 2014. 285 páginas. Comentario realizado por Marta Sánchez.

Uraga, laico y miembro de la comunidad de Ailedi en la parroquia El Salvador (Bilbao), recopila un grupo de oraciones que animaron a su comunidad desde finales del Concilio Vaticano II. Fue un tiempo de invierno eclesial que se agravó cuando la economía golpeó brutalmente en su entorno, como en otros lugares del planeta. A pesar de que muchos fieles se alejaran de la Iglesia, otros permanecieron orando a Dios, presente en una ausencia ausente. 

Las oraciones se agrupan en dos epígrafes: Sumergirse en la Palabra y Padre nuestro. Su esquema es: un título, el texto bíblico a meditar y la plegaria comunitaria. Cada plegaria sigue el esquema de la oración de Jesús: el saludo a Dios Padre, una alabanza y una petición. Las plegarias son poemas que expresan las dos vivencias de fe de toda persona. La fe es un don y una tarea. Creer en Dios es motivo suficiente para dar gracias al Señor, pero es a la vez una opción personal. Es necesario interrumpir el ritmo diario y detenerse a escuchar la voz de Dios en medio de los quehaceres cotidianos. Por eso, toda plegaria finaliza con una petición o deseo de seguir a Jesús. Leamos un fragmento: A la luz del diálogo entre Jesús y Nicodemo (Jn 3,1-8), algunas personas dijeron: ayúdanos a nacer de nuevo, enséñanos a distinguir tu voz, a sumergirnos en tu Palabra que purifica y da vida, y a dejarnos llevar por el viento hasta donde tú quieras que vayamos… 

Es un libro de oración moderna y cotidiana. Escrito con un lenguaje sencillo y actual, que facilita acercarse al Señor. Muy útil para comenzar una reunión con jóvenes o adultos que se reúnen al finalizar la jornada, porque los títulos son muy poéticos y sirven para comenzar a hablar con Dios, saber cómo ha pasado el Señor por mi día.

Jesús Rojano Martínez: Relación entre cultura posmoderna y cristianismo en Gianni Vattimo. Por Marta Sánchez

Rojano Martínez, J: Relación entre cultura posmoderna y cristianismo en Gianni Vattimo. UPSA, Salamanca, 2015, pp. 671.

Rojano, religioso salesiano, analiza el diálogo entre fe y cultura en su tesis doctoral, dirigida por F. Martínez, O.P. Este es un reto de la Iglesia desde los tiempos de Pablo VI. Desde finales del XIX, la irrupción del nihilismo nietzscheano arraigó en el hombre y fue rechazando su dimensión religiosa. El fenómeno de la secularización no terminó con la Iglesia. Hoy es necesario conocer el sentido y los caracteres de la cultura postmoderna para motivar a la gente a creer en Dios. 

Analiza en cuatro partes todo este problema y abre nuevos itinerarios para seguir evangelizando en el nuevo milenio. Rojano describe la cultura moderna, siguiendo la metodología «ver, juzgar y actuar». El fin de la modernidad se inició con el inicio de las filosofías irracionalistas. Se rompió el diálogo de la ciencia y la religión en las universidades. Nace el pensamiento posmoderno, que aligera al sujeto; el hombre no se pregunta por Dios. La secularización avanza a nuestro alrededor, pero la Iglesia sigue teniendo una presencia institucional, tanto a nivel local como global. El papa Francisco habla del nuevo malestar cultural como un problema, por la crisis del hombre. Vivimos en una sociedad de riesgo, donde el relativismo cultural afecta a la mayoría de las sociedades. El

José Vicente Rodríguez: Miguel de Unamuno, profeta y apóstol. Por Lázaro Sanz Velázquez

Rodríguez, José Vicente: Miguel de Unamuno, profeta y apóstol. Antología de sus textos. San Pablo, Madrid, 2014. 542 páginas. Comentario realizado por Lázaro Sanz Velázquez.

Este volumen (obra del padre José Vicente Rodríguez, carmelita descalzo) ofrece una exhaustiva antología de textos de Miguel de Unamuno que muestran su continua preocupación por el tema religioso y su permanente necesidad de Dios, a pesar de las dudas y las crisis de fe. Fruto de una concienzuda búsqueda en su obra, esta antología incluye los más variados géneros literarios (poemas, cartas, ensayos, fragmentos narrativos, textos polémicos...), todos ellos con un elemento común: la necesidad de trascendencia. 

No se trata de una antología puramente doctrinal, o poética y literaria, sino de una «antología integral» (p. 22) que tiene muy en cuenta a la persona de Unamuno, su enorme sensibilidad, su gran corazón. Se recogen en ella muchos textos que nos aproximan a él, a lo que uno de sus amigos llamaba «su enorme afectividad», su gran humanidad, en su vida de familia, en su día a día. A ello hace referencia, sobre todo, el cap. 2: «El hombre del corazón líquido». 

En el corazón de Miguel de Unamuno bulle y relampaguea su sentimiento religioso, tan consustancial a su alma. Para él lo religioso era la vida, y le resultaba irritante ver a personas y pueblos que no tenían ni el sentido ni la

Anselm Grün: Las obras de misericordia. Por Mª Dolores de Miguel Poyard

Grün, Anselm: Las obras de misericordia. Caminos para transformar el mundo. Sal Terrae, Maliaño, 2015. 151 páginas. Comentario realizado por Mª Dolores de Miguel Poyard.

Esta obra, edición corregida y aumentada de otra anterior, se presenta con motivo del Año Jubilar de la Misericordia. Como ha subrayado el papa Francisco en Misericordiae vultus, la misericordia es la esencia de nuestro Dios, y practicarla nos hace participar de su misma vida divina. 

Hoy, en nuestra sociedad occidental, proliferan las ofertas de meditación y espiritualidad de todo tipo. Cada vez más, la gente acude a ellas para superar el estrés y recuperar el bienestar personal y social. Anselm Grün, monje benedictino, consciente de que la batalla diaria de la vida va dejando muchas heridas abiertas, despliega ante nosotros diversidad de escenas bíblicas y de nuestra vida cotidiana donde actúa el amor misericordioso de nuestro Dios trinitario. La misericordia entrañable del Señor fluye desbordante y hace nuevas todas las cosas: se abaja, se descalza ante la debilidad del hombre y, desde el infierno de su dolor, lo levanta, dignifica y restaura. Un mundo y una humanidad nuevos brotan gratuitamente de su mano. 

El autor de este libro, testigo experimentado de la humanidad de Jesús, nos invita a dejar actuar a la misericordia de Dios, que nos habita dentro, y a convertirnos en

George Augustin (ed.): El matrimonio y la familia. Por Marta Sánchez

Augustin, George (ed.): El matrimonio y la familia. Sal Terrae, Maliaño, 2014. 326 páginas. Comentario realizado por Marta Sánchez.

Varios autores reflexionan sobre matrimonio y familia, unidos por un mismo deseo de buscar una respuesta acorde con el Evangelio. Es un grupo interdisciplinar de laicos y religiosos que profundizan sobre la doctrina y praxis del tema desde tres perspectivas: sociológica (una realidad en proceso de cambio), teológica (desde la mirada de la fe), y ético-canónica (los desafíos pastorales). Responden a cuestiones actuales que muchos fieles se hacen: ¿qué podemos hacer para crear condiciones de sintonía entre la vida y la doctrina cristianas en un mundo globalizado y pluralista?; ¿qué puede hacer la Iglesia para desplegar una cultura del amor? 

Estamos viviendo un tiempo de crisis antropológica y demográfica. Los cambios en la sociedad moderna de la familia plantean nuevos retos pastorales a la hora de transmitir la imagen cristiana de la familia, la Sagrada Familia. Algunos desafíos son: ¿cómo elaborar una doctrina cristiana en medio de la pluralidad de las culturas? Otro está relacionado con la medicina moderna, los cambios en la imagen de los padres. Ahora se habla de padres biológicos, genéticos, etc. Y, por último, el mundo político está orientado por intereses económicos, y muchas personas optan entre tener éxito profesional o ser padres. ¿Es posible cambiar de

Javier Cortés Soriano: La escuela católica. Por Marta Sánchez

Cortés Soriano, Javier: La escuela católica. De la autocomprensión a la significatividad. PPC, Boadilla del Monte, 2015. 280 páginas. Prólogo de José Antonio Marina. Comentario realizado por Marta Sánchez.

Cortés, experto en el ámbito de la educación, reflexiona sobre la novedad del mensaje cristiano en la escuela. El centro católico relaciona tres ámbitos –académico, extracurricular y pastoral– a la hora de elaborar su proyecto educativo. Educar es parte de la propia naturaleza humana. Nadie nace sabiendo que dos más dos son cuatro, y tampoco conoce nadie el mensaje de Jesús de Nazaret si no se lo cuentan. El reto de la escuela católica es saber cómo transmitir a la sociedad todo el potencial educativo del Maestro. 

El problema de la educación en España es su exceso de politización. Vivimos en medio de una sociedad marcada por una tonalidad trágica. Las tensiones dialécticas (globalidad/localidad, masa/individuo, universidad/diversidad), junto con el cansancio docente, y cierto «marketing educativo», han llevado a muchos centros a preocuparse solo por capacitar al alumno en el desarrollo de competencias. Educar integralmente es formar en la dimensión espiritual de la persona. El educador católico provoca en el corazón del alumno un acto de libertad. Educa en la autonomía del sujeto sin solicitar el retorno. Una vez realizado el encuentro entre la propuesta de sentido de Jesús y la libertad de los alumnos a seguirlo, no insiste. Escucha con respeto y atención al estudiante e interpreta lo que está viviendo en su

Chris Lowney: Una vida heroica para cambiar el mundo. Por Lázaro Sanz Velázquez

Lowney, Chris: Una vida heroica para cambiar el mundo. Sal Terrae, Santander, 2015. 268 páginas. Comentario realizado por Lázaro Sanz Velázquez.

Este es un libro de autoayuda que invita a los lectores a profundizar en el problema de su condición humana; eso sí, en él se rechaza el pensa miento convencional de los libros de autoayuda. En su mayoría, estos libros garantizan un resultado con solo leerlos. En cambio, este libro no garantiza ningún resultado si lo único que hacemos es leerlo. En general, este tipo de libros suelen trocear nuestras vidas en compartimentos estancos, para luego centrar su atención en algún problema concreto que ellos prometen solucionar: cómo hacerse rico, cómo encontrar pareja, cómo escoger colegio, cómo encontrar empleo... En cambio, este libro reta a quienes lo lean a transformar trabajo y hogar, creencias y acciones, cuerpo y espíritu, en un todo integrado. Mientras esos otros libros instan al lector a planificar pasos fáciles hacia una meta, este traza una dura senda que exige una práctica de por vida. 

«Escribí este libro convencido de que quienes integramos la generación actual podemos superar los problemas que hoy nos afligen, mejorar nuestra autoestima, ser mejores versiones de nosotros mismos y convencer a nuestros familiares y colegas de que también ellos pueden ser mejores versiones de sí mismos» (p. 16). 

Diego Bermejo (ed.): Pensar después de Darwin. Por Lázaro Sanz Velázquez

Bermejo, Diego (ed.): Pensar después de Darwin. Ciencia, filosofía y teología en diálogo. Sal Terrae, Santander, 2014. 558 páginas. Comentario realizado por Lázaro Sanz Velázquez.

Los catorce autores que participan en esta obra revisan la teoría de la evolución humana desde la filosofía, la teología y la ciencia, invitando a incorporar «nuevas aportaciones recientes de las ciencias empíricas que corroboran, a la vez que corrigen y enriquecen, el darwinismo originario» (p. 11). Los diversos capítulos argumentan desde Darwin, pero más allá de Darwin, abriendo el pensamiento evolucionista a nuevas perspectivas y nuevos retos planteados al antropocentrismo dominante en la cultura occidental. 

La teología, la filosofía y la ética teocéntrica y antropocéntrica, que dotaban de razones consistentes al imaginario tradicional (y también moderno) de la centralidad y superioridad del ser humano en el mundo, se veían obligadas a revisar a fondo sus presupuestos racionales. El desplazamiento antropocéntrico seguía al desplazamiento geocéntrico y parecía confirmar definitivamente el desplazamiento teocéntrico. «Se producía una vuelta a la naturaleza, a un cosmobiocentrismo sin Dios, sin Hombre y sin Razón» (p. 9) 

La edición corre a cargo de Diego Bermejo, director del equipo de investigación «Postmodernidad, pluralidad y postsecularidad» de la Universidad de Deusto, a la

Jalics, Franz: Jesús, maestro de meditación. Por Mª Dolores de Miguel Poyard

Jalics, Franz: Jesús, maestro de meditación. El acompañamiento espiritual en el Evangelio. PPC, Madrid, 2014. 208 páginas. Comentario realizado por Mª Dolores de Miguel Poyard.

Franz Jalics es un teólogo jesuita, especialista en Ejercicios Espirituales. En esta obra nos muestra la pedagogía de Jesús, el modo en que el Señor acompaña espiritualmente a las personas en el camino hacia el Padre. El objetivo último es ayudar a convertir la vida en un verdadero peregrinaje hacia la unión con Dios. 

Dividida en cuatro capítulos, dedica uno a cada una de las etapas de este proceso. En el primero, presenta la espiritualidad de la armonía, caracterizada por la oración vocal. En el segundo, la espiritualidad de la misión, centrada en las meditaciones de la Palabra de Dios. En el tercero, la espiritualidad del silencio, cuya oración es pura contemplación. Y en el cuarto y último, la espiritualidad del ser, meta del camino y experiencia mística de unión con Dios. 

Pablo d’Ors presenta en el prólogo, desde la emoción y entusiasmo que le produjo conocer al autor y su obra, el tesoro escondido en estas páginas de sabiduría probada en el crisol de un calvario de ejecuciones, bombardeos, cárcel y torturas. 

En los dolorosos episodios vividos en su familia en la Segunda Guerra Mundial, en su experiencia del bombardeo de Núremberg y en el dolor injustamente padecido

Jesús Bastante: Dímelo en cristiano. Por Marta Medina Balguerías

Bastante, Jesús: Dímelo en cristiano. La comunicación en la Iglesia. Khaf, Madrid, 2015. 190 páginas.

Comentario realizado por Marta Medina Balguerías.

Como su propio nombre insinúa, Dímelo en cristiano aborda una de las tareas más importantes que tiene la Iglesia hoy: transmitir su mensaje al mundo actual de una forma que a este le resulte comprensible. Su autor, Jesús Bastante, es periodista, redactor jefe de Religión Digital y experto en información religiosa; por tanto, la comunicación en la Iglesia es un tema que vive de cerca en su quehacer cotidiano. Un tema que, según señala en el libro, le preocupa especialmente, como cristiano y como periodista. 

En opinión de Bastante, la Iglesia tiene un gran mensaje para el mundo, pero ha de saber transmitirlo. Para ello no basta solo tener buena intención. También hace falta saber comunicar. En ocasiones, la carencia de profesionalidad hace que la Iglesia (tanto en su interior como hacia el exterior) no se comunique adecuadamente. Por este motivo, en la obra se proponen algunas claves para mejorar la calidad de la comunicación eclesial. 

El libro se articula en tres capítulos, precedidos de una introducción y seguidos de un epílogo. En la introducción («Y el Verbo se hizo noticia...») Bastante resalta la importancia de la comunicación en el cristianismo: el Verbo se hizo carne e hizo

Raniero Cantalamessa: ¿Tú crees? Por Marta Sánchez

Cantalamessa, Raniero: ¿Tú crees? Pensamientos actuales sobre la fe. PPC, Madrid, 2014- 304 páginas. Comentario realizado por Marta Sánchez.

Raniero Cantalamessa es franciscano capuchino, miembro de la Comisión Teológica Internacional y predicador de la Casa Pontificia desde 1980. Agradece a Terrani haber reunido esta colección de reflexiones suyas sobre el «motu proprio» Porta fidei, con el que Benedicto XVI convocó el Año de la fe. Estas páginas se organizan en tres secciones centrales (Confesar la fe, Celebrar la fe y Testimoniar la fe), con una sección introductoria (La puerta de la fe) y otra conclusiva (María, la primera creyente). 

La fe es un acto personal que sale de las raíces del corazón. Es una virtud teologal que, junto con la esperanza y la caridad, constituye un regalo de Dios al hombre. La tarea del creyente es permanecer en su opción personal, confesar la fe. Cuando se recita el credo, se expresa la belleza del Creador. El Amor es el «porqué» último de la Encarnación. La Sagrada Escritura nos habla de la solidez del misterio de la Encarnación. Para comprenderlo es preciso vivir y renovar la fe en Cristo Jesús. La fe es una posibilidad que se ofrece indistintamente a todos. Cuando una persona celebra la fe, comparte una misma experiencia junto con otras que desean seguir a Jesús de Nazaret y anunciar el amor de Dios a todos los hombres. La Iglesia se «hace» con la Eucaristía, la celebración comunitaria que apaga la sed de Dios. Es el

Gerhard L. Müller: Iglesia pobre y para los pobres. Por Lázaro Sanz Velázquez

Müller, Gerhard L.: Iglesia pobre y para los pobres. San Pablo, Madrid, 2014. 246 páginas. Con escritos de Gustavo Gutiérrez y Josef Sayer. Comentario realizado por Lázaro Sanz Velázquez.

Este libro del cardenal Gerhard L. Müller, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, reúne unos textos suyos junto a otros de Gustavo Gutiérrez, considerado el padre de la Teología de la Liberación, y de Josef Sayer, director durante muchos años de Misereor y miembro del Consejo Pontificio Cor Unum. 

El volumen contiene una presentación del papa Francisco y tres grandes partes, que llevan por título La misión liberadora de la Iglesia (I), La misión evangelizadora de la Iglesia (II), De América latina a la Iglesia universal (III). 

En la presentación el Papa aborda los temas de la pobreza, de la riqueza y de la solidaridad. Se pregunta: «¿Quién de nosotros no se siente incómodo incluso frente a la sola palabra “pobreza”?». Al recordar que hay muchas formas de pobreza (físicas, económicas, espirituales, sociales y morales), nos dice que el mundo occidental identifica la pobreza ante todo con la ausencia de poder económico. Sin embargo, cuando el hombre es educado para reconocer la solidaridad fundamental, sabe que lo que niega a los demás y tiene para sí se volverá contra él antes o después. Cuando los bienes de los que se dispone se difunden, entonces se multiplican y dan con frecuencia un fruto inesperado.