Carlos Erviti: El pulso de las estrellas. Por Javier Sánchez Villegas

Erviti, Carlos: El pulso de las estrellas. Fundación José Manuel Lara, Sevilla, 2025. 314 páginas. XLIV Premio de Novela Felipe Trigo.

Hace ya varios meses, tuve la oportunidad de asistir a la presentación de El pulso de las estrellas, la primera novela de Carlos Erviti, celebrada en la Escuela de Escritores de Madrid, el 30 de mayo de 2025. El acto estuvo presentado por Bárbara Gil (gran escritora también y perfecta anfitriona) y reunió a un buen número de lectores y amigos del autor. Tengo que reconocer que llegué con curiosidad, pero también con cierta prudencia. No siempre es fácil saber qué se va a encontrar uno en una primera novela. Sin embargo, conforme avanzaba la presentación, fui comprendiendo que detrás del libro había un proyecto literario trabajado con paciencia y con un notable cuidado por la forma narrativa.

Carlos Erviti no procede originalmente del mundo de la literatura. Es ingeniero de formación, lo cual, lejos de ser una circunstancia irrelevante, ayuda a entender algunos rasgos de su manera de escribir. Durante la presentación se insistió en una idea que, aunque parezca evidente, conviene recordar de vez en cuando: el escritor no nace, se hace. En el caso de Erviti, esa afirmación parece especialmente adecuada. Su manera de concebir la novela revela un interés claro por la estructura del relato, casi como si estuviera diseñando una construcción. De hecho, se llegó a comentar que, por la forma en que organiza la arquitectura

Instituo Superior de Pastoral: La crisis de Dios hoy. Por Marta Sánchez

Instituo Superior de Pastoral: La crisis de Dios hoy. Khaf, Zaragoza, 2013. 230 páginas. Comentaerio realizado por Marta Sánchez.

Desde las últimas décadas del siglo XX se ha ido desarrollando un debate intelectual sobre la existencia de Dios. En 2013, el Instituto Superior de Pastoral organizó un ciclo de conferencias con relación a este tema. Esta obra recoge cinco perspectivas diferentes para dialogar sobre Dios.

J. J. Sánchez Bernal contextualiza la crisis de Dios hoy en nuestra sociedad dentro de una época caracterizada por el ateísmo de masas. Comienza lanzando una cuestión abierta: ¿En qué Dios creemos? El creyente cuestiona la persona de Jesús. Jesucristo es memoria passionis... et resurrectionis. No creó un discurso teórico, sino que interpeló a los representantes del sistema religioso y se comprometió con los débiles y los indefensos. Nosotros, que vivimos en el Occidente de la abundancia, nos olvidamos de los pobres.

L. González Carvajal habla sobre El Dios de los pobres. Jesús se hizo pobre por amor a los pobres. Dios escogió lo necio del mundo «para confundir a los sabios» (1 Cor 1,27). Tenemos que aprender a ser conscientes de nuestros intereses para saber escuchar al otro, al que tiene hambre de pan y sed de justicia. Uno de los problemas actuales es desvincular la fe religiosa de su fundamento: la

Luciano Sandrin: Perdón y reconciliación. Por Mª Dolores de Miguel Poyard

Sandrin, Luciano: Perdón y reconciliación. La mirada de la psicología. PPC, Madrid, 2014. 80 páginas. Comentario realizado por Mª Dolores de Miguel Poyard.

El hombre necesita amar y ser amado para crecer como persona. Y, dado que no somos perfectos, este amor relacional es inseparable de la necesidad de perdonar y ser perdonado. El perdón es, así, de vital importancia; pero, por lo general, se ha tratado casi exclusivamente desde el ámbito religioso o ético, no desde la psicología. Este libro sale al paso de esta realidad y, en estos tiempos marcados por los conflictos a todos los niveles, nos ayuda a profundizar en el perdón para vivirlo oxigenadamente.

Luciano Sandrin se dedica, por vocación y profesión, a la teología pastoral sanitaria: es religioso camilo y, además, profesor de Psicología y presidente emérito del Instituto Internacional de Teología pastoral sanitaria (Camillianum).

San Camilo de Lellis buscaba atender a los que sufren de forma integral (física y espiritualmente) y «salvarlos» comprometiéndose con su salud. Así, este libro, publicado desde el Centro de Humanización de la Salud de los camilos y prologado por José Carlos Bermejo, que comparte vocación y misión con Sandrin, busca profundizar en el perdón y la reconciliación desde la psicología y la espiritualidad para dar una respuesta teológico-pastoral que contribuya a la

Han, Byung-Chul: La sociedad del cansancio. Por Javier Sánchez Villegas

Byung-Chul Han: La sociedad del cansancio. Herder, Barcelona, 2024. 118 páginas. Comentario realizado por Javier Sánchez Villegas.

Confieso que mi encuentro con La sociedad del cansancio de Byung-Chul Han no ha estado exento de cierta resistencia inicial. Había escuchado tantas veces el nombre del autor, lo había visto citado en contextos tan diversos —desde sesudos libros de filosofía, artículos en el periódico hasta referencias fugaces en redes sociales (en las que prácticamente no entro, salvo para hacer publicidad de los comentarios a los libros que publico en Libris Liberi)— que me acerqué a este libro con esa desconfianza casi instintiva que provocan las obras excesivamente celebradas. Uno se pregunta, inevitablemente, si detrás del eco constante hay verdadera sustancia o simplemente una moda intelectual pasajera. El beneficio de la duda se lo concedí tras saber que le entregaban el premio Princesa de Asturias de 2025. Sin embargo, a pesar de todo, bastaron unas pocas páginas para comprender que no estaba ante un texto más, sino ante uno de esos ensayos breves que, sin necesidad de exhibir erudición pesada ni aparato académico abrumador, logran introducirse en zonas muy profundas de la experiencia contemporánea.

Byung-Chul Han posee, entre otras virtudes, la capacidad de formular diagnósticos culturales con una claridad casi incómoda. Su escritura es concisa, pero no superficial; breve, pero extraordinariamente densa. En La sociedad del cansancio

Enrique Pallarés Molíns: La memoria. Por Cristina Santa-Olalla de los Ríos

Pallarés Molíns, Enrique: La memoria. Guía para su conocimiento y práctica. Mensajero, Bilbao, 2014. 294 páginas. Comentario realizado por Cristina Santa-Olalla de los Ríos.

El autor, doctor en Psicología y profesor emérito de la Universidad de Deusto, es Coordinador de Servicio de Orientación Universitaria. En el prólogo deja clara su intención: «El libro va dirigido al público no especializado. [...] He procurado tener siempre presente a las personas que, sin tener muchos conocimientos de psicología, están interesadas en el tema de la memoria y aceptan hacer un esfuerzo para conocerla mejor» (p. 16). Objetivo que el autor consigue plenamente.

La obra consta de 34 capítulos que el autor, en el prólogo, agrupa en 6 bloques. El primero (cc. 1 y 2) aborda los «aspectos generales de la memoria» como fenómeno universal que hace pervivir el pasado en el presente, poniendo aquel al servicio de este y del futuro (memoria adaptativa) que consta de 3 fases: registro (memoria sensorial), almacenamiento y recuperación, con sus procesos específicos: memoria semántica, episódica, procedimental... Los cc. 3, 4 y 5 componen «la memoria en varios contextos». En lo relativo a lo ambiental, no se recuerda igual si cambia el contexto espacial o el estímulo emocional que acompaña al hecho. Respecto a otros contextos, el autor alude a la vigilia como momento de registro, y al sueño como tiempo de consolidación. En cuanto a la

José Sols Lucia (ed.): Pensamiento social cristiano abierto al siglo XXI. Por Marta Medina Balguerías

Sols Lucia, José (ed.): Pensamiento social cristiano abierto al siglo XXI. A partir de la encíclica Caritas in veritate. Sal Terrae, Santander, 2014. 446 páginas. Comentario realizado por Marta Medina Balguerías.

El pensamiento social cristiano tiene importantes intuiciones que aportar a un mundo cada vez más globalizado, en el que las relaciones sociales, políticas y económicas se han ido haciendo sumamente complejas. Así lo creen los autores de este libro, que han intentado abordar algunas de las problemáticas más actuales desde la doctrina social de la Iglesia y en diálogo con el pensamiento contemporáneo. Como varios de ellos señalan, la propuesta cristiana ha de entrar en un diálogo social sano, admitiendo el pluralismo, pero sin caer en el relativismo y sin dejarse abanderar por ninguna ideología, de manera que aporte ideas y vías de humanización a la sociedad. Los autores son todos profesores miembros del grupo de Pensamiento Social Cristiano de UNIJES (Universidades Jesuitas de España)

Todos los capítulos del libro poseen un hilo conductor, que es la encíclica de Benedicto XVI Caritas in veritate, en la que basan los autores la mayor parte de la reflexión (si bien hacen referencia a otros muchos pensadores y a documentos magisteriales diversos). Así, los catorce temas que trabajan están relacionados unos con otros especialmente a través de la alusión a la encíclica. Las cuestiones trabajadas son las siguientes: el primer capítulo (a cargo de José

Francesco Lambiasi: El Espíritu Santo como amor-don. Por Mª Dolores de Miguel Poyard

Lambiasi, Francesco: El Espíritu Santo como amor-don. Sal Terrae, Santander, 2014. 94 páginas. Comentario realizado por Mª Dolores de Miguel Poyard.

Ya Urs von Balthasar manifestaba la dificultad de hacer teología sobre el Espíritu Santo: «solo quiere atravesarnos con su aliento, no convertirse para nosotros en un objeto; no quiere ser visto, sino ser en nosotros el ojo que ve. Él es la luz que no se puede ver salvo en el objeto iluminado. [...] Es lo inobjetivable, el misterio que alienta eternamente por encima de toda objetivación, a cuya luz, sin embargo, se vuelve claro y diáfano todo lo que realmente es susceptible de esclarecimiento».

Es el protagonista de la vida de la Iglesia y, en su humildad, sigue siendo el gran desconocido.

La obra de Lambiasi es una acertada aproximación a la teología del Espíritu Santo en sus diversas perspectivas. En el primer capítulo ilumina retrospectivamente la vida histórica de Jesús a la luz de la pneumatología; desde Pentecostés y la Pascua llega al bautismo de Jesús y, desde ahí, hasta la Encarnación.

En el segundo capítulo dirige su mirada hacia lo alto; intenta aproximarse a la vida del Espíritu en el seno de la santísima Trinidad.

Francesc Torralba Roselló: Creyentes y no creyentes en tierra de nadie. Por Marta Medina Balguerías

Torralba Roselló, Francesc: Creyentes y no creyentes en tierra de nadie. PPC, Madrid, 201. 328 páginas. Prólogo del cardenal Gianfranco Ravasi. Comentario realizado por Marta Medina Balguerías.

Como su propio nombre indica esta obra versa sobre un diálogo que ha de efectuarse «en tierra de nadie», esto es, el límite, la frontera, el lugar adonde vamos tras haber abandonado nuestro cálido entorno, para así poder encontrarnos con el otro. Se trata del diálogo entre creyentes y no creyentes o, más bien, entre quienes creemos diferentes cosas, pues al fin y al cabo la creencia es constitutiva de la naturaleza humana. El objetivo principal del autor, Francesc Torralba, es estudiar las condiciones de posibilidad de dicho diálogo en la sociedad actual. Doctor en Filosofía y Teología, además de escritor comprometido, ha plasmado en su obra muchas de sus lecturas de filósofos y teólogos; sin embargo, no le ha imprimido el estilo de un estudio académico, sino un estilo sencillo y personal con el que pretende interpelar al lector.

En la presentación, Torralba pone de relieve la importancia y riqueza del diálogo entre creyentes y no creyentes, así como la necesidad de que ambos se encuentren «en tierra de nadie». Dialogar con quienes son diferentes a uno es siempre un motor de crecimiento personal y es fundamental para la edificación de una sociedad abierta y fraterna, en la que la diversidad sea motivo de riqueza y no de enemistad. Ahora bien, como muestra este libro, un diálogo fructífero requiere

José Carlos Bermejo: Soy Mayor.

Bermejo, José Carlos: Soy Mayor. Pensamientos para regalar. PPC, Madrid 2013. 122 páginas. Comentario realizado por Rosario Paniagua Fernández.

La peor vejez es la del espíritu. 

(Wiliam Hazlitt)

Ponte en pie ante las canas y honra el rostro del anciano; teme a tu Dios. 

(Levítico)

El libro pretende ofrecer una lectura a los mayores, una lectura que pueda resultarle interesante, una lectura que les haga bien a la mente y al corazón. El autor desea que el libro pueda ser un regalo de un nieto a sus abuelos, de un hijo a sus padres, a sus vecinos mayores; un libro que se puede aprovechar en una residencia, en grupos parroquiales, en casa... Y como soñar no cuesta dinero, el autor sueña que este libro pueda ser leído por un joven a sus abuelos cuando estos no puedan hacerlo por dificultades visuales.

El autor es religioso camilo y director del Centro de Humanización de la Salud en Tres Cantos, Madrid. Es especialista en relación de ayuda y posee una dilatada experiencia en pastoral de la salud.

Dominique Barthélemy: Escoger al pobre como señor. Por Lázaro Sanz Velázquez

Barthélemy, Dominique: Escoger al pobre como señor. La Buena Nueva anunciada a los pobres. PPC, Madrid, 2013. 304 páginas. Comentario realizado por Lázaro Sanz Velázquez.

Como afirma la advertencia al lector, este libro reproduce una parte de las enseñanzas bíblicas que Dominique Barthélemy (exegeta dominico, que fue profesor de Antiguo Testamento en la Facultad de Teología de la Universidad de Friburgo) impartió a las Hermanitas de Jesús durante aproximadamente quince años, de 1980 a 1995. Las Hermanitas grabaron las clases del padre Barthélemy, añadiendo también pistas de trabajo que él les sugirió (pp. 283-285). Pusieron en orden todas estas clases, agrupándolas por temáticas afines. Pronto surgió la idea de publicarlas, no íntegramente, sino solo una selección significativa. Cosa que hicieron después de haber muerto el padre Barthélemy.

En el prefacio, el cardenal Martini resume muy bien el propósito del autor: «Partiendo de la predicación del Reino de Dios hecha por Jesús, observa cómo, desde el principio, esta se vincula estrechamente a la pobreza: “Bienaventurados vosotros, los pobres”, “el Reino de Dios es anunciado a los pobres”. Prosigue examinando las diferentes vías del cristiano en cuanto a la pobreza y la riqueza, para hacer comprender poco a poco los contextos en los que la gravedad y la fuerza de esta actitud fundamental aparecen con todo su relieve» (p. 6). El padre Barthélemy pone en evidencia de qué modo la pobreza, entendida en su sentido

Bruno Forte: La vida como vocación. Por Mª Dolores de Miguel Poyard

Forte, Bruno: La vida como vocación. Alimentar las raíces de la fe. Narcea, Madrid, 2014. 124 páginas. Comentario realizado por Mª Dolores de Miguel Poyard.

Como escribió Pablo VI, «el hombre contemporáneo escucha más a gusto a los testigos que a los maestros; o, si escucha a los maestros, lo hace porque son testigos». Una vez más, Bruno Forte nos regala una obra, testimonio vivo del don de Dios en él y en todo lo creado. Una obra que quiere ser testimonio de la belleza de toda vida incardinada en el Dios que recrea y enamora; y una ayuda para experimentarlo más profundamente en la oración.

El texto es un comentario al canto de alabanza a la Trinidad del final de la plegaria eucarística. En cada capítulo va desarrollando un sintagma de esta doxología: 1. A Ti, Dios Padre omnipotente. 2. En unidad con el Espíritu Santo. 3. Por Cristo, con Cristo y en Cristo. 4. Todo honor y toda gloria. 5. Por los siglos de los siglos. Presenta a la Trinidad como origen, fundamento y meta de todo; comunión y misión se unen en ella. El creyente será libre, estará alegre y vivirá la gratuidad en el Amor en la medida en que acoja el don de Dios en él; como María, que concibió a Cristo en su corazón antes que en su seno. De ahí la centralidad de la Trinidad en la vida de la Iglesia y de cada creyente. Este es el eje en torno al cual gira esta nueva obra de Forte.

Santiago Arzubialde: Humanidad de Cristo, lógica del amor y Trinidad. Por Mª Dolores de Miguel Poyard

Arzubialde, Santiago: Humanidad de Cristo, lógica del amor y Trinidad. El misterio pascual. Sal Terrae, Santander, 2014. 370 páginas. Comentario realizado por Mª Dolores de Miguel Poyard.

Santiago Arzubialde es autor de una excelente obra anterior (Ejercicios Espirituales de S. Ignacio: Historia y Análisis), convertida en referente obligado para la espiritualidad ignaciana. En esta que ahora presentamos, sale al paso de una carencia detectada con preocupación por él a lo largo de toda una vida dedicada a la Teología Espiritual: urge trabajar por que la dogmática encauce y fundamente la espiritualidad, para liberar a esta de subjetividad y centrarla en el Dios Uno y Trino. Y, para ello, aboga por avanzar cimentados en el depósito tradicional de la fe y también en las valiosas aportaciones de los estudios teológicos y científicos actuales.

Como era de esperar, nos ha regalado una obra maestra; todo un tratado doctrinal filosófico y teológico, exhaustivamente documentado y lleno de sabiduría, donde se muestra como lo que es: un contemplativo en la acción. Ser contemplativo en la acción es el ideal de todo jesuita. Supone integrarse en la dinámica de Amor de la Trinidad, contemplar cómo todo desciende de Dios y cómo todo vuelve a Él; y unirse, desde la recepción de todo como don, a la misión de Jesús en el servicio a los hermanos.

José Tolentino Mendonça: Ningún camino será largo. Por Mª Dolores de Miguel Poyard

Tolentino Mendonça, José: Ningún camino será largo. Para una teología de la amistad. San Pablo, Madrid, 2013. 284 páginas. Comentario realizado por Mª Dolores de Miguel Poyard.

José Tolentino ha sabido conjugar en esta obra su triple condición de sacerdote, profesor y poeta, para ofrecernos un estudio sobre la amistad innovadoramente teológico, riguroso y creativo.

Es innovador, porque explora caminos nuevos, con resultados francamente liberadores. Comienza subrayando la inflación, en nuestros días, del término «amor» y sugiere contemplar la relación con Dios como amistad, más que como amor esponsal. Así, desde la necesaria distancia entre los amigos, subraya la absoluta gratuidad del Amor de Dios y su decidido respeto a la autonomía del hombre, quien, a su vez, experimenta la unión con Él, pero también la distancia de un Dios siempre mayor que le obliga a salir continuamente de sus seguridades, de las rutinas que pueden desembocar en idolatrías.

Es teológico, porque Dios se presenta como origen y referente de toda amistad verdadera; la garantía es amar a los amigos en Él y desde Él. A lo largo de todo el texto se van mostrando diversas historias de amistad contenidas en la Biblia que ayudan a contemplar a Dios, vivo y actuante, en cada amigo verdadero. El discípulo amado del Evangelio de Juan se presenta, asimismo, como testigo vivo de que la

Margarita Saldaña Mostajo: Rutina habitada. Por Marta Medina Balguerías

Saldaña Mostajo, Margarita: Rutina habitada. Vida oculta de Jesús y cotidianidad creyente. Sal Terrae, Santander, 2013. 222 páginas. Comentario realizado por Marta Medina Balguerías.

Este precioso libro parte de una convicción fundamental: la cotidianidad, lejos de ser algo a evitar o de lo que huir, es precisamente posibilitadora de la vida humana; y gracias al misterio de la vida oculta de Jesús, podemos encontrar claves para vivirla como habitada por Dios, es decir, como lugar de salvación. Margarita Saldaña, licenciada en periodismo y teología, ha trabajado en muchos y diversos contextos de vulnerabilidad; por ello, su estudio de este tema refleja una especial sensibilidad hacia la realidad rutinaria de tantas y tan variadas personas, en especial las más desfavorecidas. Ella misma admite sentir «una pasión muy personal por el misterio de la vida oculta de Jesús», cuyo estudio «se ha visto permanentemente confrontado por la experiencia de la cotidianidad propia y ajena» (p. 20).

Como decíamos, el eje vertebrador de la obra es que el misterio de la vida oculta de Cristo –es decir, los casi treinta años de su vida de los que no sabemos prácticamente nada– ofrece claves importantes para la vivencia creyente de nuestra propia cotidianidad. Para mostrarlo, la autora realiza un recorrido minucioso e interdisciplinar a través de lo que podemos saber sobre este misterio, para, finalmente, extraer sus propias conclusiones. En el primer capítulo

Andrea Tornielli: Carlo Maria Martini. Por María Arinero García

Tornielli, Andrea: Carlo Maria Martini. El profeta del diálogo. Sal Terrae, Santander, 2013. 244 páginas. Comentario realizado por María Arinero.

Esta biografía de Carlo Maria Martini se publicaba en Italia en 2012, el mismo año de la muerte del cardenal en Gallarate, Lombardía. A lo largo de sus 85 años podrían destacarse numerosos acontecimientos, desde su nacimiento y primeros años con su familia en Turín hasta sus últimos días aquejado de Parkinson, pasando por su ingreso en la Compañía de Jesús, su nombramiento como obispo de la archidiócesis de Milán, su elección como cardenal o su retiro en Jerusalén para retomar el estudio y la oración al final de su vida pastoral.

El vaticanista Andrea Tornielli, habitual en Il Giornale y La Stampa, recorre la vida de Martini deteniéndose en todos aquellos hechos que contribuyen a conocer a este «profeta del diálogo». No se detiene únicamente en fechas y acontecimientos (para ello incluye al final del libro una cronología sencilla pero completa), sino que, de forma cronológica, va entrelazándolos con hitos, hechos y palabras que contribuyen a forjar un perfil que habla por sí solo. Y lo hace apoyándose en sus homilías, cartas y publicaciones, así como en el testimonio de quienes lo conocieron de cerca o de quienes tuvieron con él algún encuentro en audiencias o entrevistas.

Carlo Maria Martini: Hablad con el corazón. Por Marta Sánchez

Martini, Carlo Maria: Hablad con el corazón. Últimas cartas a los lectores. Sal Terrae, Santander, 2013. 156 páginas. Comentario realizado por Marta Sánchez.

Durante tres años, Martini mantuvo una columna mensual en el periódico Corriere della Sera. Este libro recopila y sintetiza los artículos publicados desde la segunda mitad de 2010 hasta que finaliza este proyecto en junio de 2012. El Cardenal respondió a las dudas y cuestiones de fe de muchos lectores. Un subtítulo de esta obra es: la fe no está lejos de quién no cree.

La obra se divide en dos partes: La fe que renace en la noche y Entre fe y sociedad. En la primera, Martini responde a lectores que se han enfrentado a situaciones de dolor, que han visto el mal en el mundo y se han cuestionado la existencia de Dios ante la muerte de un ser querido. Estas tres experiencias son comunes a todos los hombres. Martini aconseja a sus lectores no preguntarse por la existencia de Dios como si fuera un ser ajeno, sino resolver esta cuestión en los secretos del corazón. Esos trágicos sucesos debilitan la esperanza. La fe no es un acto sencillo, se da en los entresijos de la mente. Jesús vino a salvar y habla al corazón humano. Un camino es participar con pequeñas iniciativas de caridad, que ensanchan el corazón y lo llenan de esperanza. Otro es «captar la luz de Jesús en los ojos de otras personas», «hacer memoria de Jesús en la Eucaristía» y «vivir como niños», poniendo nuestra confianza en la Promesa de Dios.

Luis Fernando Vílchez Martín: La educación (com)partida. Por Jorge Burgueño López

Vílchez Martín, Luis Fernando: La educación (com)partida. Sentido y acentos. PPC, Madrid, 2013. 188 páginas. Comentario realizado por Jorge Burgueño López.

Desde su profunda convicción del poder transformador de la educación, el autor invita en esta obra a reflexionar sobre la importancia del aprendizaje en la búsqueda personal de sentido para la vida: «Una persona realmente está viva, en la mente y en los afectos, cuando está dispuesta a aprender» (p. 48). Este profesor universitario, psicólogo y doctor en Filosofía y Ciencias de la Educación, vuelca en estas páginas, dirigidas a profesionales de la enseñanza o gente implicada en este ámbito, toda su experiencia en el mundo educativo.

La obra se divide en tres partes. En la primera, reflexiona sobre el panorama educativo actual e insiste en el valor que debe adquirir la educación en la sociedad. Asimismo, se plantean nuevos retos y objetivos a los que, en opinión del autor, debería tender la enseñanza: «El objetivo global de la educación se resume en ayudar al educando a desarrollarse y crecer como persona» (p. 75).

En una segunda parte, el autor analiza a los personajes implicados en el universo educativo: alumnos («pertenecen a una generación de la inmediatez, del aquí y ahora»: p. 86); profesores («constituyen un potencial magnífico para la sociedad, con altos componentes vocacionales en la mayoría de los que ejercen en nuestro país»:

Vincenzo Paglia: Los Salmos. Por José Ramón Busto Saiz

Paglia, Vincenzo: Los Salmos. Las oraciones sugeridas por Dios. San Pablo, Madrid, 2014. 510 páginas. Comentario realizado por José Ramón Busto Saiz.

El autor, Vincenzo Paglia, es obispo de la diócesis de Terni-Narni-Amelia (Italia) y presidente del Consejo Pontificio para la Familia. En este libro nos ofrece los ciento cincuenta salmos que forman el Salterio, con un breve comentario espiritual.

La traducción es la publicada por la editorial San Pablo en J. Bortolini, Conocer y rezar los Salmos (Madrid, 20113) y en el comentario de A.C. Pavía Martín-Ambrosio Los Salmos (Madrid, 2011) que impone la traducción del comentario» (p. 13, nota). Lo que no me gusta es la disposición de los salmos por versículos, como si los salmistas hubieran escrito versículos, cuando lo que los salmistas escribieron son oraciones, poemas, versos... Y los versículos actuales no siempre se corresponden con los versos de los poemas.

Los comentarios que acompañan a cada uno de los salmos no son ni análisis literarios ni técnicas explicaciones exegéticas. Sin embargo, normalmente tienen en cuenta el resultado de la exégesis científica y ponen de relieve las valencias poéticas de los salmos. Lo que el autor nos ofrece es un conciso comentario espiritual para ayudar nuestra oración. Por eso, el autor suele interpretar el

Frédéric Lenoir: Sócrates, Jesús, Buda. Por Lorenzo Sanz Velázquez

Lenoir, Frédéric: Sócrates, Jesús, Buda. Tres maestros de vida. PPC, Madrid, 2013. 270 páginas. Comentario realizado por Lorenzo Sanz Velázquez.

Frédéric Lenoir, filósofo, director del suplemento «Le Monde des religions», del diario francés Le Monde, confiesa: «Desde hace más de veinticinco años, Buda, Sócrates y Jesús son mis maestros de vida... [Su] testimonio y mensaje, que me ayudan a vivir desde hace tantos años quiero compartirlo. Estoy convencido de que responden a las preguntas y a las necesidades más profundas planteadas por la crisis planetaria que estamos viviendo» (p. 10).

El libro se divide en dos partes. La primera –«¿Quiénes son?» (pp. 17-169)– propone una biografía cruzada de los tres maestros de vida. Está escrita de una manera didáctica, más como historiador que como discípulo. Al autor le parece fundamental no transmitir vidas legendarias, idealizadas, sino existencias –tanto como se pueda, dependiendo de las fuentes disponibles–. En la segunda parte –«¿Qué nos dicen?» (pp. 173-255)– propone cinco grandes capítulos temáticos que resumen los puntos clave de las enseñanzas de estos tres maestros: la creencia en la inmortalidad del alma, la búsqueda de la verdad, de la libertad, de la justicia y del amor. Es verdad que se podrían haber recogido muchos más elementos de sus enseñanzas. La razón de la selección está justificada por F. Lenoir de la siguiente manera: «Realicé una selección, arbitraria

Bernabé Tierno: Educar en familia hoy. Por Cristina Santa-Olalla

Tierno, Bernabé: Educar en familia hoy. Guía para padres. San Pablo, Madrid, 2013. 112 páginas. Comentario realizado por Cristina Santa-Olalla de los Ríos.

El autor aumenta su amplia obra como escritor con un práctico manual para padres, con el fin de ayudarles a conseguir la educación integral de sus hijos. Luis Fernando Vilches, director de la colección Psicología y Educación, en la que se publica, titula la presentación de este libro como «Saber educar». Habla de «saber cómo hacer» y «aportar soluciones prácticas».

Tiene un formato muy atractivo: aparecen numerosas frases de diferentes autores alusivas al tema que se trata. Hay también abundantes cuadros resaltados en los que se enumeran consecuencias, características, decálogos, actitudes, rasgos, sugerencias... relativos a los problemas de carácter personal, social y psíquico que los hijos puedan presentar. Esta estructura hace posible una lectura fácil y ágil.

La obra está dividida en tres capítulos. En el primero (El valor de la educación) aparece la familia como lugar insustituible para desarrollar y robustecer la individualidad y la originalidad como ser humano. El autor baraja los términos «autoridad», «coherencia», «argumentos», «normas» y «límites» para llegar a adquirir una libertad responsable. «Coherencia», «flexibilidad», «tolerancia a la

Javier de la Torre: Pensar y sentir la muerte. Por Lorenzo Sanz Velázquez

Torre, Javier de la: Pensar y sentir la muerte. El arte de bien morir. UPCo y San Pablo, Madrid, 2012. 408 páginas. Comentario realizado por Lorenzo Sanz Velázquez.

Javier de la Torre, director de la Cátedra de Bioética y del Máster de Bioética de la Universidad Pontificia Comillas de Madrid, nos ofrece un extraordinario material de reflexión sobre el tema de la muerte. Ha querido hacerlo «utilizando el simbolismo de la arquitectura religiosa» (p. 402), que nos lleva desde el patio de los gentiles hasta la consagración (pasando por el ágora, los umbrales, el pórtico de entrada, la nave central y el altar mayor). La intención del autor, sencilla y limitada, es «teñir con tinta negra unas páginas que hablen a la persona mayor o adulta que ve acercarse la muerte, muerte todavía no inminente, muerte propia» (p. 11). Pretende escribir algo diferente, convencido de que hay sentimientos y palabras de piel adentro que son más importantes que tantas voces e imágenes como escuchamos y vemos sobre el morir hoy en día.

No estamos ante un libro sobre el dolor, el sufrimiento o la enfermedad. Tampoco es un libro sobre el duelo, la muerte del amigo o del esposo, ni un tratado sobre los dilemas éticos que se dan en el contexto médico y hospitalario al final de la vida. Tampoco aborda temas religiosos concretos. «La perspectiva no será ni psicológica, ni biológica, ni médica, ni

Walter Kasper: La Iglesia de Jesucristo. Por Miguel Córdoba Salmerón

Kasper, Walter: La Iglesia de Jesucristo. Sal Terrae, Santander, 2013. 536 páginas. Comentario realizado por Miguel Córdoba Salmerón.

Tenemos entre nuestras manos el primer volumen de los dos que recogen las contribuciones del cardenal Kasper a los estudios eclesiológicos. En ellos se recogen los diferentes estudios que sobre esta materia ha ido escribiendo nuestro autor y que se han ordenado temáticamente. ¿Cómo es su acercamiento a los mencionados estudios? Él mismo nos dirá: «Todo tratamiento del tema “Iglesia” [...] está ineludiblemente marcado también por la experiencia eclesial de la persona. Así, no pretendo escribir de la Iglesia como de una realidad que nada tiene que ver conmigo, sino de la Iglesia en la que vivo y con la que vivo, de la Iglesia en la que me siento en casa, de la Iglesia a la que amo a pesar de sus debilidades y de algunas decepciones y por la que me comprometo con todas mi fuerzas» (p. 14).

Con estas palabras comenzará un estudio preliminar, elaborado expresamente para este volumen, bajo el título «La Iglesia de Jesucristo: en camino hacia una eclesiología de comunión», en el que se combina lo autobiográfico con la reflexión sistemática. Las otras veintitrés contribuciones se distribuirán en tres grandes bloques en los que se aborda la esencia de la Iglesia, dejando la parte de los ministerios para el segundo volumen.

Isabel Gómez Villalba: Educar la inteligencia espiritual. Por Cristina Santa-Olalla

Gómez Villalba, Isabel: Educar la inteligencia espiritual. Recursos para la clase de Religión. KHAF, Madrid, 2014. 272 páginas. Comentario realizado por Cristina Santa-Olalla.

La obra es el resultado de la experiencia sobre la educación de la inteligencia espiritual de un grupo de profesores de Religión perteneciente a la Delegación Episcopal de Enseñanza de Zaragoza. Consta de dos bloques y un anexo de actividades. El primer bloque es una fundamentación teórica, en la que se presentan unos breves apuntes sobre el nuevo paradigma educativo basado en la Teoría de las inteligencias múltiples, donde se destaca la importancia de afrontar el reto de educar la inteligencia espiritual, justificado desde las afirmaciones de diferentes autores. De la inteligencia espiritual emana el concepto de competencia espiritual, dentro de las competencias básicas, donde se proponen cuatro estadios sucesivos: básica, trascendente, religiosa y cristiana.

El segundo bloque se centra en la Inteligencia espiritual y la ERE. El gran reto del profesor es despertar la sensibilidad de sus alumnos hacia el Misterio, creando un espacio y un tiempo que vayan abriendo al alumno hacia el exterior (experiencia empírica) y hacia el interior (experiencia antropológica), hacia la trascendencia (experiencia metafísica) y, por fin, la apertura al Misterio (experiencia de Dios). En este itinerario hay que ir superando obstáculos y

Ángel Cornago Sánchez: Comprender al enfermo. Por Rosario Paniagua

Cornago Sánchez, Ángel: Comprender al enfermo. Para una relación humana en el mundo de la salud. Centro de Humanización de la Salud - Sal Terrae, Santander, 2014. 224 páginas. Comentario realizado por Rosario Paniagua Fernández.

El autor es médico especialista en medicina interna, aparato digestivo, máster en bioética por la Universidad Pontificia Comillas; su trayectoria profesional ha sido en el medio rural y en varios hospitales; es autor, además, de varios libros, entre ellos El paciente terminal y sus vivencias.

En este libro se analizan, desde un enfoque humanista, la salud y la enfermedad, los diferentes papeles de los protagonistas en el encuentro asistencial: pacientes, médicos, sanitarios, familias... y todos los elementos que puedan contribuir a la curación y, si esta no es posible, al alivio y acompañamiento del enfermo y su familia. A lo largo de la vida, las personas viven la vulnerabilidad de formas diferentes, llega inexorablemente el sufrimiento, el dolor, las pérdidas, y un momento muy crucial es la enfermedad, el modo de enfocarla, que es el contenido clave del libro.

Con los avances de la medicina, la vida ha saltado por encima de la enfermedad en dolencias que hace unas décadas era impensables; cada día hay nuevos descubrimientos técnicos, farmacológicos y científicos que retrasan el fallecimiento de las personas. Junto a esto, la relación del médico y el paciente ha cambiado: se

Pina Riccieri: Formación al alcance de un clic. Por Marta Sánchez

Riccieri, Pina: Formación al alcance de un clic. Comunicación digital: desafíos y oportunidades. Paulinas, 2013. 170 páginas. Comentario realizado por Marta Sánchez.

Una cuestión latente en el ámbito de la educación es cómo enseñar a través de las nuevas tecnologías. Si, además, la formación se centra en la persona de Cristo, el desafío es aún mayor. ¿Cómo formar a los nuevos «apóstoles digitales»? ¿Quién es mi «prójimo» en las redes sociales?

La educación digital es un tema complejo y amplio. Riccieri presenta el tema en cuatro apartados: La formación en la vida consagrada: desafíos y perspectivas; La comunicación digital; Los formadores y El «podcasting» y la santificación de la mente. Estamos en los inicios de una nueva cultura de la información y el conocimiento. Para adecuarse a los «signos de los tiempos» y repensar la vida consagrada es necesario usar de forma crítica y creativa las nuevas tecnologías. El centro de la formación religiosa es el Misterio de Dios. Mantener viva la fe en Jesucristo. Una perspectiva de la co municación digital es permitir articular las etapas del aprendizaje dentro del modelo de la formación permanente. La educación es un proceso unitario y global, un camino de crecimiento y maduración de la persona durante toda su vida. Una de las ventajas del uso de la Red es la posibilidad de inculturar el Evangelio. Para transmitir la fe en Dios, el educador debe despertar en la persona la pasión y motivación para vivir en el

Michael Paul Gallagher: El Evangelio en la cultura actual. Por Lázaro Sanz Velázquez

Gallagher, Michael Paul: El Evangelio en la cultura actual. Un frescor que sorprende. Sal Terrae, Santander, 2014. 96 páginas. Comentario realizado por Lázaro Sanz Velázquez.

Esta obra de Michael Paul Gallagher, jesuita irlandés, actualmente profesor emérito de la Pontificia Universidad Gregoriana (Roma), resulta original y significativa, como fruto ejemplar de un itinerario de búsqueda regido por una tensión interior y una inteligencia viva. Nos hallamos ante una síntesis que es el resultado de un largo proceso de discernimiento.

El contenido se estructura en torno a una cuestión que rige todo el discurso: el autor desea ofrecer una visión sincera de la crisis de fe que hoy se encuentra en el centro mismo de nuestras preocupaciones. La reflexión sobre el estado de la fe en nuestro tiempo es una de las que más nos desafían y nos acosan como creyentes. Se trata de una cuestión que nos interpela personalmente, pero que posee también una implicación social y cultural, porque la fe toca al hombre en su profundidad y en sus relaciones, además de ser inseparablemente personal y social.

El punto neurálgico del diagnóstico concierne a la relación de un desplazamiento de la sensibilidad, tanto en el orden de la imaginación como en el de la disposición, efecto de una ruptura en un nivel pre-religioso que perjudica a la

Gabriel Mª. Otalora: El evangelio de los excluidos. Por Marta Sánchez.

Otalora, Gabriel Mª.: El evangelio de los excluidos. San Pablo, Madrid, 2012. 180 páginas. Comentario realizado por Marta Sánchez.

Otalora, laico y jurisconsulto, elabora unas páginas deleitosas sobre su imagen de Jesucristo. Como dice C. Bernabé en el prólogo, esta obra es una búsqueda sincera en lo profundo. Toda persona que siga a Jesús de Nazaret ha de serlo para los excluidos de todo sistema.

Comienza hablando del Espíritu Santo, dador de vida y esperanza, quien le inspiró estas letras. Su idea es elaborar un itinerario de catorce pasos para conocer más a Jesús, su vida y sus obras. Jesús fue un judío. En su tiempo, el templo de Jerusalén era el icono fundamental de la presencia de Dios entre el pueblo elegido. La novedad de Jesús no consistió en enseñar una doctrina, sino un estilo de vida no bien visto ni por su familia ni por sus vecinos. Su vida fue atípica, porque habló con los excluidos del pueblo judío: los samaritanos, los extranjeros y los pobres de su tierra: los leprosos, las viudas y los niños.

Este libro, escrito en clave doméstica, da pistas para acercarse a Jesús. Dejarse interpelar por las narraciones evangélicas es aprender a romper esquemas religiosos y sociales. Es la radicalidad del amor al prójimo que rompe fronteras humanas, sana heridas del alma y abre a todo hombre a un

Alfred Delp: Escritos desde la prisión. Por María Arinero García

Delp, Alfred: Escritos desde la prisión. Sal Terrae, Santander, 2012. 224 páginas. Introducción de Thomas Merton. Comentario realizado por María Arinero García.

El 2 de febrero de 1945, los oficiales nazis que entraron en la celda de Alfred Delp para consumar la sentencia a la horca a que había sido condenado el 11 de enero anterior no sabían, probablemente, que se encontraban ante un profeta. Se le acusaba de un delito de alta traición, de colaboración en el atentado contra Hitler el 20 de julio anterior. Aunque en el juicio el tribunal no había podido probar la acusación, se había ratificado en la pena por su dedicación al Círculo de Kreisau, por su trabajo como sacerdote jesuita y por su visión social-cristiana del mundo.

Alfred Delp nació en Mannheim, Alemania, en 1907. De padre luterano y madre católica, fue bautizado en la Iglesia católica, pero recibió una educación luterana. En su biografía se cuenta que hacia los catorce años, tras reñir con un pastor luterano, se dirigió a la vecina parroquia católica de Lampertheim y, a partir de entonces, siguió la religión de su madre. En 1926 ingresó en el noviciado jesuita de Feldkirch, en Austria.

Filósofo y pensador social, sus Escritos desde la prisión son la reflexión, meditación y oración durante los casi cinco meses transcurridos entre el 8 de agosto de 1944 y el 2 de febrero de 1945, primero en la prisión de la Gestapo en la

Daniel Moulinet: El Vaticano II contado a los que no lo vivieron. Por Lázaro Sanz Velázquez

Moulinet, Daniel: El Vaticano II contado a los que no lo vivieron. PPC, Madrid, 2012. 140 páginas. Comentario realizado por Lázaro Sanz Velázquez.

En menos de 150 páginas, Daniel Moulinet (profesor de Historia de la Iglesia en la Facultad de Teología de la Universidad Católica de Lyon) consigue presentar el Concilio Vaticano II en su totalidad, desde la intuición inicial del sorprendente Juan XXIII hasta las últimas votaciones del otoño de 1965. Teniendo en cuenta la amplitud de la tarea y la brevedad de la obra, no puede tratarse más que de una introducción. El texto nos ofrece los instrumentos para captar lo esencial, para entrar en el ambiente de esos años que cambiaron la forma de la Iglesia católica.

Después de una pequeña introducción histórica, Moulinet aborda los documentos del Concilio en el orden en que fueron votados y expone para cada uno de ellos el itinerario que lleva desde su elaboración hasta su redacción final. Al analizar cada uno de los grandes textos, el autor presenta tanto el contenido como los debates que animaron a los padres conciliares a la hora de negociar las redacciones y los votos. Por lo que concierne a los cuatro documentos mayores (Constitución sobre la Liturgia: cap. 5; Constitución sobre la Divina Revelación: caps. 6 y 7 ; Constitución sobre la Iglesia: caps. 9, 10, 11, 12 y 13 ; Constitución sobre la Iglesia en el mundo actual: caps. 18, 19 y 20), el autor nos ofrece igualmente un rápido resumen de su contenido teológico, y lo hace siempre de una forma muy sencilla y en relación con

Jacqueline Kelen: Las mujeres de la Biblia. Por Marta Sánchez

Kelen, Jacqueline: Las mujeres de la Biblia. PPC, Madrid, 2011. 198 páginas. Comentario realizado por Marta Sánchez.

La autora ganó el premio de espiritualidad «Alef» en 2002. Esta obra, una interpretación original y novedosa de algunas mujeres del Antiguo Testamento, presenta retratos de la vida espiritual de personajes que aparecen junto a los grandes profetas. La mujer en la literatura veterotestamentaria es símbolo de la imaginación fértil, la palabra nueva y la inspiración fulgurante. Posee una fortaleza de fe que la empuja a realizar actos heroicos y apasionados en su presente cotidiano, sin remitirse a la futura llegada del Mesías.

La autora analiza y clasifica algunos personajes según su status social. Estos son: seductoras y prostitutas, demasiado hermosas, vírgenes, esposas, buenas, malas y demás, viudas, temibles y rebeldes, inspiradas y profetisas, misteriosas, a las que no se puede encontrar. Profundiza en el sentido espiritual de estas figuras dentro de la historia de Israel. Sus vidas aparecen junto con los grandes profetas. Por ejemplo, Miriam, la hermana mayor de Moisés fue una profetisa, como Ana (la madre de Samuel) o Débora en tiempo de los Jueces. Mujeres elegidas por Dios para transmitir su alianza. Son mensajeras de la palabra divina, pero no siempre serán escuchadas. Miriam guardó silencio durante años en el desierto, y un día, sin poder resistir más, protestó a su hermano por el carácter puntilloso del código de la