Andrés Moya: Biología y espíritu. Por Lázaro Sanz Velázquez

Moya, Andrés: Biología y espíritu. Sal Terrae, Santander, 2014. 168 páginas. Comentario realizado por Lázaro Sanz Velázquez

El autor de este libro es catedrático de Genética en la Universidad de Valencia y fue Premio Nacional de Genética 2012. La tesis del mismo es bien sencilla: es posible superar el divorcio existente entre las dos culturas, la científica y la humanista. «Planteo una enseñanza en paralelo, y mutuamente enriquecedora, entre ciencia y no ciencia, y que el individuo perciba que su instrucción en ciencia se hace filosófica o poética, y su filosofía y poesía, científica» (p. 73). 

Los asuntos tratados en la presente obra son objeto de preocupación recurrente por parte del autor, que en buena medida los ha ido plasmando en diferentes revistas y libros, como se puede apreciar en la sección de publicaciones seleccionadas del final del libro. Hay que reconocer que algunas de las tesis que trata en este libro difieren de las concepciones previas. La primera tiene que ver con el papel de la ciencia y su relación con otras formas de conocimiento. Mientras que en el pasado sostenía la tesis de la competitividad de la ciencia con respecto a otras formas de aprehensión de la verdad o la realidad de los entes, ahora aboga por una necesaria reconciliación entre ciencia y no-ciencia, reconciliación que entiendo fundamental para dar sentido a la existencia. La segunda está relacionada con la naturaleza de la transformación humana y su

Andrés Moya: Biología y espíritu. Por Libris Liberi

Moya, Andrés: Biología y espíritu. Sal Terrae, Santander, 2014. 168 pp. Exordio de Diego Tolsada. Comentario realizado por Libris Liberi.

La introducción de Diego Tolsada (de quien hay que recomendar, en la misma editorial, el volumen Pensar después de Darwin) describe al autor como “un científico melancólico” que manifiesta una reserva humanística ante la “ciencia fáustica”; no sobran estas más de treinta páginas del exordio. 

Andrés Moya es doctor en biología y en filosofía y nos ofrece en este libro un ensayo articulado en cuatro capítulos. 

Epistemológico el primero, en el que defiende que la ciencia es un metaconocimiento que permite ofrecer una interpretación unívoca de lo inefable (p. 68). 

El segundo capítulo (“Ontología y ciencia evolutiva”) es más metafísico, en donde argumenta la continuidad biológica del ente humano, discutiendo el alcance de la sociobiología y explorando las bases biológicas de la espiritualidad. 

Desde ahí, el tercer capítulo se adentra en el mundo de la “transevolución”, los ciborgs y la posibilidad de trascender al hombre. 

Finalmente, aborda la cuestión de la espiritualidad en el cuarto capítulo, de la mano de Teilhard de Chardin, Dobzhansky y Tipler. “¿No es acaso este cibermundo la noosfera de Teilhard?” (p. 168).