Carmen Bernabé Ubieta (ed.): Mujeres con autoridad en el cristianismo antiguo. Por Marta Sánchez

Bernabé Ubieta, Carmen (ed.): Mujeres con autoridad en el cristianismo antiguo. Verbo Divino, Estella, 2007. 214 páginas. Comentario realizado por Marta Sánchez.

Esta obra es una colección de cinco artículos sobre el testimonio de mujeres que tuvieron un papel destacado en el cristianismo antiguo, ad intra y ad extra de las fronteras comunitarias. Está ordenado de forma cronológica y es una lectura amena del pasado que puede abrir nuevos espacios dentro de los ámbitos religiosos. Su objetivo es mostrar la autoridad femenina en la Antigüedad, una función casi desconocida en la Historia de la Iglesia. 

Carmen Bernabé escribe María Magdalena: la autoridad de la testigo enviada. La autora explica la autoridad apostólica de María Magdalena basándose en los textos canónicos y en otros documentos extra-bíblicos. En ningún momento pretende legitimar la figura de María dentro de la Traditio, sino que su interés consiste en advertir la unanimidad de los cuatro evangelistas al describir a María Magdalena visitando la tumba del Señor. Este dato nos hace comprender el panorama plural sobre las diferentes maiores en la fundación de la Iglesia. 

Elisa Estévez estudia El poder de significar de las mujeres en las comunidades de Pablo. Estudia a mujeres reales que tuvieron un papel visible en la misión paulina (María, Trifosa, Trifena y Péfide), las cuales desafían el orden establecido, la

Josep Rius-Camps: Diario de Teófilo. Por Carmen Soto Varela

Rius-Camps, Josep: Diario de Teófilo. La demostración de Lucas (Evangelio y Hechos) narrada por Teófilo a su madre. Verbo Divino, Estella, 2018. 320 páginas. Comentario realizado por Carmen Soto Varela.

 

Josep Rius-Camps, reputado biblista e investigador de gran trayectoria, nos ofrece esta singular obra en la que combina la erudición de un sabio con el arte de la narración. Como él mismo señala en la introducción, este trabajo está pensado como un complemento a la Demostración a Teófilo. Evangelio y Hechos de los Apóstoles según el Códice Beza (Fragmenta Editorial, 2012), una obra que él lleva a cabo junto a Jenny Read-Heimerdinger y que recoge la edición y la traducción del texto de la obra lucana según aparece en el Códice Beza. 

El autor considera que el Código Beza posee un texto griego mucho más cercano al original de Lucas que cualquier otro de los códices de la tradición alejandrina, lo que es relevante teniendo en cuenta que desde el siglo II la obra lucana habría sufrido modificaciones en la medida que la Iglesia se va alejando de sus raíces judías incorporándose progresivamente en el mundo cultural pagano. Estos cambios buscan, por un lado, quitar las referencias judías que fuesen de difícil comprensión en el nuevo contexto y, por otro, confrontar las propuestas heréticas corrigiendo la presentación crítica que Lucas hacía de los apóstoles y de Pablo para ofrecer una visión de los comienzos más uniforme y segura.