Christian Herwartz: Presencia ardiente. Por Libris Liberi

Herwartz, Christian: Presencia ardiente. Ejercicios en la calle. Sal Terrae-Mensajero, Santander-Bilbao, 2012. 110 páginas. Traducción de Álvaro Alemany. Comentario realizado por Libris Liberi.

Este libro, como su predecesor Descalzos, recoge la experiencia de Ejercicios en la calle que desde hace una docena de años se ofrece en Berlín y en otras ciudades europeas como modo de adentrarse en una espiritualidad urbana y comprometida, desde la exclusión social. Es un libro (y una propuesta) sencillo, potente, vital y transformador. Combina una atención al propio momento personal y a la necesaria conexión con el fondo vital de cada ejercitante, con una mística de ojos abiertos que sitúa en la realidad y permite entrar en relaciones hondas; todo ello entrelazado con una sabiduría bíblica que no es libresca sino existencial. 

La imagen dominante es la de la zarza que no se consume en Éxodo 3. Pero si en el primer libro el subrayado estaba en el descalzarse para contemplar el territorio sagrado de la pobreza urbana, en esta ocasión se despliega la presencia ardiente, tanto en el mismo ardor de la vida social (cap. 2) como ahondando en el ardor propio (cap. 3). 

Una bocanada de aire fresco en el que, sin duda, aletea el aire del Espíritu.

Mª Cristina Inogés Sanz: El Cantar de los Cantares. Por Javier Sánchez Villegas

Inogés Sanz, Mª Cristina: El Cantar de los Cantares. Don, compromiso y regalo. PPC, Madrid, 2017. 198 páginas. Colecciòn "Las palabras y los días" 4. Epílogo de Pedro Zamora. Comentario realizado por Javier Sánchez Villegas.

Siempre he sentido una especial atracción por el Cantar de los Cantares. ¿Qué tiene de enigmático este libro?, me planteaba cuando era adolescente. Recuerdo al profesor de Literatura de 2º de BUP, cuando explicaba a Fray Luis de León, que nos decía que era profesor en la universidad de Salamanca, y que fue a la cárcel porque se le ocurrió traducir al castellano el Cantar de los Cantares. ¡Vaya!, pensaba, ¡pero si es un libro de la Biblia! ¿No decimos que el texto bíblico es palabra de Dios? ¿Entonces...? Mi curiosidad me llevó a leer el Cantar rápidamente. Y, os prometo, no entendí los argumentos de los acusadores. Y por escribir La perfecta casada, ¿no le pasó nada? ¿Qué puede saber un fraile sobre el matrimonio? Eso sí que me parecía una osadía, pero por ello no le hicieron nada. En fin...

Mª Cristina Inogés, la autora de este libro que estamos presentando, también tiene una anécdota bastante divertida sobre el Cantar de los Cantares. Dice así en la introducción:

"Tendríamos doce o trece años. Una semana castigada por la tutora del curso sin poder entrar en clase de Religión. Ese fue el resultado de mi primera

Alfred Sonnenfeld: Liderazgo ético. Por Libris Liberi

Sonnenfeld, Alfred: Liderazgo ético. La sabiduría de decidir bien. Encuentro, Madrid, 2010. 208 páginas. Comentario realizado por Libris Liberi.

Sacerdote y médico, el autor ofrece una reflexión ética de corte filosófico acerca del liderazgo, como una invitación a que el lector sea empresario de su propia vida. A través de estas páginas se van presentando una serie de «descubrimientos» sobre el poder y la autoridad, el autoconocimiento, la bondad, la virtud, la libertad, la finalidad de las propias acciones, el servicio y el amor, y sobre cómo todo ello está íntimamente relacionado con el ejercicio del liderazgo. Puede quizá sorprender que los contenidos propuestos coincidan con bastantes de los que se encuentran en libros populares de gestión empresarial, aunque la terminología, las referencias académicas y la escasez de ejemplos concretos puedan alejar el libro de sus lectores potenciales. Sí ayudan, en cambio, la claridad de la exposición y los resúmenes de cada capítulo.

Suzy Hansen: Notas desde un país extranjero. Por Rafael Fraguas de Pablo

Hansen, Suzy: Notas desde un país extranjero. Editorial De Conatus, Madrid, 2020. 378 páginas. Traducción de Irene Oliva Luque. Comentario realizado por Rafael Fraguas de Pablo. 

Suzy Hansen es una periodista estadounidense (New Jersey, 1978). Tras crecer en el seno de una familia de clase media, finalizar sus estudios universitarios en Pensilvania y sortear recelos familiares, decidió un buen día solicitar una beca de una institución cosmopolita, el Institute of Current World Affairs. Su propósito, marchar a Turquía y estudiar la vida y las costumbres de tan desconocido país. Logró su propósito: viajó allí, pateó el país y reflexionó sobre los nexos entre Estados Unidos y el país extremo-oriental de Europa, otrora sede de un imperio, el otomano, con 600 años a sus espaldas.

Mas su aventura sirvió a Hansen no solo para escrutar el país de la Sublime Puerta sino, además, para conocerse en verdad a sí misma. Y lo logra en este libro al poner en entredicho los tópicos etnocéntricos en los que, junto a tantos compatriotas suyos, había sido educada allende el Atlántico. Tal es la clave de este relato, finalista del Premio Pulitzer 2018 en la categoría de no ficción. En él se acredita como amena narradora y perspicaz oteadora del horizonte psicosocial turco, metáfora del caleidoscópico puzzle de países del atribulado Medio Oriente.

Félix García Moriyón: La mirada católica. Por Libris Liberi

García Moriyón, Félix: La mirada católica. Una manera de estar en el mundo. PPC, Madrid, 2012. 204 páginas. Prólogo de Carlos Díaz. Comentario realizado por Libris Liberi.

No es fácil encontrar una persona que combine el ser católico practicante y militante anarquista. Y que lo haga de manera armónica, integrada, creativa y coherente. Es el caso de Félix García Moriyón que, además, es doctor en filosofía, profesor de universidad y prolífico escritor. 

El libro que comentamos responde al doble objetivo de presentar sintéticamente las creencias compartidas por los fieles católicos (de ahí el título, ¿objetivo orientado a los no creyentes?) y de subrayar que dichas convicciones animan todo un proyecto de vida comprometido evangélicamente con el mundo (de ahí el subtítulo, ¿objetivo orientado a los creyentes?). Por supuesto, la argumentación está entrelazada, pero siguiendo este doble objetivo podemos agrupar los contenidos del libro en dos bloques. Los capítulos 1, 3 y 8 explicitan que el catolicismo constituye una forma de estar en el mundo, una identidad narrativa marcada por el afán de liberación y una creencia pública (aunque siempre exista el riesgo de caer en una religión opresora y a pesar de las tendencias privatizadoras). Siendo el catolicismo plural y manteniendo su diversidad interna, valora y busca la unidad (cap. 2), que se expresa en una determinada mirada sobre la realidad: un optimismo radical, una propuesta de plenitud de sentido, un subrayado del Amor

James Martin: Tender un puente. Por Ramón Gómez Ruiz

Martin, James: Tender un puente. Cómo la Iglesia Católica y la comunidad LGTB pueden entablar una relación de respeto, compasión y sensibilidad. Mensajero, Bilbao, 2018. 190 páginas. Traducción del original inglés (Building a bridge. How the Catholic Church and the LGBT Community can enter into a relationship of respect, compassion and sensibility) de Jesús García-Abril. Comentario realizado por Ramón Gómez Ruiz (Seminario Monte Corbán, Santander).

Para tender un puente es necesario que haya una brecha que salvar y la voluntad por salvar dicha ruptura o distancia. En la presente obra nos acercamos a una brecha que existe entre la Iglesia Católica y la comunidad LGTBI y, en palabras del autor, el P. James Martin, de la Compañía de Jesús, las posibilidades de acercamiento y el modo entre ambas realidades. No cabe duda de que en un mundo como el actual se dan, cada vez más, la radicalización de todas las posturas y la constante construcción de muros que separan, dividen y alejan, en vez de puentes que acercan, unen y reintegran. La misión de la Iglesia es construir puentes, es decir, “en estos tiempos (a decir verdad, en todos los tiempos), la Iglesia debería ser signo de unidad. Sin embargo, para mucha gente la Iglesia contribuye a la división, en la medida en que algunos dirigentes cristianos y sus congregaciones establecen fronteras entre nosotros y ellos. Pero la Iglesia funciona excelentemente cuando encarna las virtudes del respeto, la compasión y la sensibilidad” (pág. 34). 

Las 190 páginas que conforman el libro se dividen en 4 partes. La primera parte, un puente de doble sentido, corresponde a una conferencia que el P.

Nuria Calduch-Benages: Dame, Señor, tu mirada. Por Libris Liberi

Calduch-Benages, Nuria: Dame, Señor, tu mirada. Reflexiones bíblicas sobre la vida cristiana. PPC, Madrid, 2011. 216 páginas. Comentario realizado por Libris Liberi.

La autora es una conocida y reconocida biblista catalana, afincada en Roma desde hace años. El presente libro recoge once reflexiones, publicadas previamente como artículos que han sido retrabajados para la ocasión, logrando un cierto carácter unitario, a pesar de la variedad de temas abordados. 

Encontramos un hilo conductor en considerar la Biblia como el alma de la vida cristiana, en un talante constructivo en el sentir con la Iglesia en el mundo, en una sensibilidad femenina a la hora de leer la Biblia. 

Bebiendo tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento, la autora brinda sugerentes reflexiones acerca de la familia, la afectividad, el cuerpo o la mirada. Diversos textos o figuras bíblicas dan pie a profundizar en la esperanza, la Palabra o la sabiduría. Otros capítulos permiten adentrarse en las bienaventuranzas o en Jesús como profeta de la salvación universal. Finalmente, dos aportaciones desarrollan aspectos particulares de la vida religiosa, como son su dimensión profética y la koinonía o comunión. 

Dirigido a un público no especialista, los lectores disfrutarán del libro y lo

José Luis Sánchez Nogales: Del revés al derecho. Por Libris Liberi

Sánchez Nogales, José Luis: Del revés al derecho. Parábola postmoderna en torno a Camus. Secretariado Trinitario, Salamanca, 2011. 214 páginas. Comentario realizado por Libris Liberi.

Un ensayo en forma de parábola. La narración y los relatos los aporta Albert Camus, la interpretación el profesor Sánchez Nogales, sacerdote, filósofo y teólogo. Su análisis traza una curva parabólica en forma de U, que permite abordar la esperanza y el sentido, la desesperación y el absurdo. 

El autor selecciona unas cuantas obras de Camus y se adentra en su ensayo interpretativo: sube y baja, del derecho y del revés. Comienza con El mito de Sísifo, que muestra la lucha como sentido y fuente de alegría. Continúa con El revés y el derecho, escrito del joven Camus, que expresa la ambigüedad constitutiva de la vida y que ofrece la clave de lectura de este ensayo. Un punto elevado de la curva lo constituye el relato Bodas, lleno de luz, belleza y bondad (la plenitud vital del derecho), pero con algunas zonas de penumbra: lo efímero del gozo, la caducidad de la vida. La obra de teatro Calígula constituye el punto más bajo de la parábola, expresando con crudeza la ruina del reino. El capítulo más amplio del libro (pp. 99-157) está dedicado a La peste, que lanza el reto de ser honesto en la plaga como expresión parabólica del movimiento ascendente que permite superar el mal desde la humanidad solidaria. Un ensayo de 1950, titulado El enigma, permite proyectar al futuro y en abierto la dinámica de la curva parabólica y de la

Daniel Mendelsohn: Una Odisea. Por Javier Sánchez Villegas

Mendelsohn, Daniel: Una Odisea. Un padre, un hijo, una epopeya. Seix Barral, Barcelona, 2019. 410 páginas. Traducción de Ramón Buenaventura. Comentario realizado por Javier Sánchez Villegas.

Sé que en España se publican al año más de 80.000 títulos distintos (por cierto, bastante más que en Francia o que en Alemania, donde se lee mucho más que aquí). Sé que, si empiezo un libro y no me engancha en las primeras cien páginas (bastante le concedo al beneficio de la duda), lo dejo. Cuando era niño, mi compromiso con los libros era total, los leía siempre hasta el final, aunque no me gustaran. Ahora ya no. ¿Por qué? Pues porque la vida es corta, muy corta, y uno no tiene tiempo que perder con libros malos (o que a mí me lo parecen). Es lo que hay.

El hecho es que esta norma mía la rompí en las Navidades pasadas. Muerto de vergüenza por no haberlo hecho antes, tomé la Odisea de Homero y me puse a leerla. En verso, como Dios manda. Reconozco que se me hizo bastante cuesta arriba (lo siento por las almas sensibles que puedan estar leyendo esto), pero la terminé. Y, al final, me encantó. O me encantó porque fui capaz de terminarla. No lo sé bien.

Pasados varios meses (confinamiento incluido), Astrid, una amiga alemana casada con uno de mis mejores amigos de toda la vida, me habló de la novela que hoy os quiero presentar. Me dijo que le había encantado. Que el tratamiento que hace de la Odisea de Homero es brutal. Además, que yo la iba a disfrutar mucho, dado que había

Benjamín González Buelta: Caminar sobre las aguas. Por Libris Liberi

González Buelta, Benjamín: Caminar sobre las aguas. Nueva cultura, mística y ascética. Sal Terrae, Santander, 2010. 205 páginas. Comentario realizado por Libris Liberi. 

El autor es un jesuita español, afincado desde hace cuatro décadas en la República Dominicana, donde ha vivido una intensa experiencia de inserción entre los pobres, y que actualmente reside en Cuba. Bien conocido en los ámbitos de la espiritualidad, ha publicado diversas obras de ensayo y poesía, contribuyendo así a la renovación y profundización de la teología de la liberación.

El libro que nos ocupa tiene, en mi opinión, tres aportaciones destacadas. En primer lugar, el análisis socio-cultural y religioso indicado ya desde el título. González Buelta ha asimilado y hecho suya la caracterización del sociólogo Zygmunt Bauman del mundo contemporáneo como una «sociedad líquida». En ese contexto particular, el autor sabe interpretar la llamada del evangelio como una invitación a «caminar sobre esas aguas», sin miedos, sin superficialidades, con creatividad, con fe vigorosa. Asume, pues, la complejidad cambiante de la sociedad en que vivimos, con el desafío que implica, y es capaz de hacer una lectura creyente de la misma.

En segundo lugar, González Buelta ofrece una síntesis madura, elaborada y

Mª Ángeles Egido León (ed.): Memoria de la Segunda República. Por Jesús Ángel Rodríguez

Egido León, Mª Ángeles (ed.): Memoria de la Segunda República. Mito y Realidad. Biblioteca Nueva. Madrid, 2006. 390 páginas. Comentario realizado por Jesús Ángel Rodríguez. 

Una lección de historia para todos los públicos y todos los paladares

La Segunda República es la gran olvidada de nuestra historia. Al tener su desembocadura en la Guerra Civil, ha sido objeto de ocultamiento primero durante el régimen de Franco, haciendo una historia paralela y culpándola de todos los males. Posteriormente ha sido tapada en aras de la “reconciliación”, parecía que nombrar a la República era sacar todos los fantasmas de la Guerra. Al hablar de Memoria Histórica se habla de la Guerra pero nunca de la República. 

Una cosa es la crisis que había en España en los años 20-30 y otra que la República fuera llamada a resolverla. La República no creó la crisis, simplemente no la resolvió. 

Para colmo de males, cuando muchos nostálgicos se preparaban para celebrar el cincuentenario de la instauración, acaeció el golpe de estado de Tejero y se decidió no hacer nada para no soliviantar a los vencedores de la Guerra. 

La República no es de derechas ni de izquierdas, es, simplemente, la voluntad de

Russell Shorto: Los huesos de Descartes. Por Jesús Sanjosé del Campo

Shorto, Russell: Los huesos de Descartes. Una aventura filosófica que ilustra el eterno debate entre la fe y la razón. Duomo, Barcelona, 2009. 305 páginas. Traducción de Claudia Conde. Comentario realizado por Jesús Sanjosé del Campo.

Bajo este título se esconde un recorrido completo por las raíces de nuestra cultura desde Descartes, padre y primer impulsor del pensamiento moderno, hasta nuestros días. Para hacer este recorrido, el autor elige un motivo anecdótico y ocasional: el desastroso trayecto que siguen los restos mortales del padre de la modernidad que, como si se tratara de un nuevo santo, es troceado y llevado de acá para allá a la búsqueda de un templo en el que puedan reposar definitivamente sus restos mortales convertidos en reliquias para sus seguidores. 

Junto al recorrido externo de los restos, se va fraguando otro recorrido de mayor alcance: el de la presentación de las nuevas ideas sobre el hombre, el mundo y Dios que, en lucha con las ideas imperantes, van encontrando un lugar cada vez más central en el panorama general del pensamiento, y que acaban por imponerse en la nueva filosofía. Aunque el contenido del libro no sea original —hay cantidad de libros que nos hablan de las ideas de Descartes y el influjo que tienen en un nuevo modo de entender la realidad—, la forma de presentarlo si lo es. El entretejido que establece el autor en el que bajo un discurso amable y sencillo, plagado de anécdotas, e incluso con algunos momentos no exentos de la intriga detectivesca, no evita que en otros momentos prime el discurso filosófico en el

Mª Cristina Inogés: No quiero ser sacerdote. Por Ramón Gómez Ruiz

Inogés Sanz, Mª Cristina: No quiero ser sacerdote. Mujeres al borde de la Iglesia. PPC, Madrid, 2020. 237 páginas. Comentario realizado por Ramón Gómez Ruiz (Seminario Diocesano de Monte Corbán, Santander).

En los últimos 40 años hemos asistido a la toma de conciencia de la mujer y sus derechos. Desde muchas instancias se nos ha insistido en la importancia de la mujer y el mismo magisterio eclesial se hace eco de esta realidad. Pero pese a esta toma de conciencia cultural, social y eclesiástica, muchas mujeres se sienten al borde de la Iglesia como reza el subtítulo de la obra con la que la teóloga católica Mª Cristina Inogés pretende acercarse a la realidad de la mujer dentro del mundo eclesial.

La obra comienza con un amplio y soberbio prólogo de Fernando Díaz Abajo, sacerdote secular y consiliario nacional de la HOAC. En él se reflexiona, a partir de algunas vivencias puntuales del autor y de su propia experiencia humana, vocacional y pastoral sobre el sacerdocio y algunos modos concretos en los que debe encarnarse en nuestro mundo de hoy, ya que es necesaria una reflexión profunda ante “la cruda realidad de lo que la Iglesia y los curas significamos hoy para un número no despreciable de personas, incluso de creyentes” (pág. 11). Por eso es una “necesidad vital –apunta Díaz Abajo- recuperar el verdadero sentido del sacerdocio ministerial en la Iglesia, como servidor de la comunión y la unidad –no de la uniformidad- y como carisma de síntesis, y no como síntesis de todos los