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miércoles, 29 de abril de 2026

Pedro Castelao: La visión de lo invisible. Por Marta Medina Balguerías

Castelao, Pedro: La visión de lo invisible. Contra la banalidad intrascendente. Sal Terrae, Santander, 2015. 176 páginas. Comentario realizado por Marta Medina Balguerías.

La visión de lo invisible
es un libro tan original como inclasificable. El propio autor, Pedro Castelao, se refiere a él como un libro que vino sin premeditación, como sucede con algunos niños. Castelao es profesor de Antropología Teológica en la Universidad Pontificia Comillas (Madrid), miembro de la Comisión permanente de la Cátedra Ciencia, Tecnología y Religión del ICAI y director de Encrucillada. Revista galega de pensamento cristián. Además de teólogo de profesión, es padre de tres niños, a los que va dirigida la obra. Por este motivo podríamos aventurarnos a considerarla como un «testamento público»: destinado a sus hijos, pero compartido con todo el que quiera adentrarse en su propuesta.
 
En palabras del autor, este libro «quiere luchar contra la banalidad, contra la estulticia, contra el ruido, contra la superficialidad que solo busca diversión, entretenimiento, espectáculo y, por ende, olvido de sí. [...] nada me aterra más que el pensamiento de que a mis hijos se les obture el sentido de la trascendencia y vivan tonta y superficialmente su existencia» (p. 30). El objetivo de la obra es claro: en un mundo cada vez más superficial, más preocupado por lo banal, Castelao quiere plantear –a sus hijos y a nosotros, sus lectores– la pregunta por Dios e invitar a buscarlo cultivando «la visión de lo invisible».

lunes, 16 de noviembre de 2015

Pedro Castelao: La visión de lo invisible. Por Javier Sánchez Villegas

Castelao, Pedro: La visión de lo invisible. Contra la banalidad intrascendente. Sal Terrae, Santander, 2015. Colección “Presencia Teológica” 219. 176 páginas. Prólogo de Andrés Torres Queiruga. Comentario realizado por Javier Sánchez Villegas.

Libro valiente, osado, atrevido. El título ya nos habla de límites que están llamados a ser trascendidos. Nos invita a algo que, a priori, se nos aparece como antitético, inasumible por el ser humano. El subtítulo, por otra parte, tiene algo de agresivo (“contra…”), de inconformista. ¿Es posible, en nuestro líquido presente, enfrentarse a algo si no es desde una presencia que, al menos, podamos intuir como mínimamente sólida? Este es el quid de la cuestión.

Pedro Castelao (Ribera, 1975), profesor de antropología teológica en la Universidad Pontificia Comillas, no lo duda. Y como laico, padre de tres hijos (en pocos libros un autor se retrata tanto como en este), se ve en la necesidad de plantear ciertas cuestiones que puedan ayudarles a orientar sus vidas desde una apertura a la trascendencia. El objetivo es que, cuando estos sean mayores, puedan leer lo que les ha escrito su padre y que su lectura les pueda “ayudar a descubrir la presencia del Absoluto que todo lo sostiene”.

Así pues, el autor plantea un itinerario jalonado en cinco partes, que forman como un “semicírculo, un arco o una parábola”. El capítulo 1 (Todos buscamos al