Santiago Arzubialde: Humanidad de Cristo, lógica del amor y Trinidad. Por Mª Dolores de Miguel Poyard

Arzubialde, Santiago: Humanidad de Cristo, lógica del amor y Trinidad. El misterio pascual. Sal Terrae, Santander, 2014. 370 páginas. Comentario realizado por Mª Dolores de Miguel Poyard.

Santiago Arzubialde es autor de una excelente obra anterior (Ejercicios Espirituales de S. Ignacio: Historia y Análisis), convertida en referente obligado para la espiritualidad ignaciana. En esta que ahora presentamos, sale al paso de una carencia detectada con preocupación por él a lo largo de toda una vida dedicada a la Teología Espiritual: urge trabajar por que la dogmática encauce y fundamente la espiritualidad, para liberar a esta de subjetividad y centrarla en el Dios Uno y Trino. Y, para ello, aboga por avanzar cimentados en el depósito tradicional de la fe y también en las valiosas aportaciones de los estudios teológicos y científicos actuales.

Como era de esperar, nos ha regalado una obra maestra; todo un tratado doctrinal filosófico y teológico, exhaustivamente documentado y lleno de sabiduría, donde se muestra como lo que es: un contemplativo en la acción. Ser contemplativo en la acción es el ideal de todo jesuita. Supone integrarse en la dinámica de Amor de la Trinidad, contemplar cómo todo desciende de Dios y cómo todo vuelve a Él; y unirse, desde la recepción de todo como don, a la misión de Jesús en el servicio a los hermanos.

Santiago Arzubialde: Humanidad de Cristo, lógica del amor y Trinidad. Por Libris Liberi

Arzubialde, Santiago: Humanidad de Cristo, lógica del amor y Trinidad. El misterio pascual. Sal Terrae, Santander, 2014. Colección Presencia Teológica 211. 372 páginas. Comentario realizado por Libris Liberi.

No es un libro fácil, pero es un libro necesario. Profesor de Teología Espiritual Sistemática durante décadas y jubilado en 2011, Arzubialde presenta en esta obra una sólida reflexión sobre el misterio pascual desde la perspectiva trinitaria o, si se prefiere, una consideración sobre el misterio trinitario a partir del acontecimiento pascual. Ahí está la aportación nuclear del libro, que podría contribuir a una renovada vertebración de lo que antiguamente era la asignatura de "Ascética y Mística". Significativa resulta la selección de intelocutores, con sus presencias y ausencias: Arzubialde combina (¡decantado de años de estudio silencioso!) la patrística con la filosofía alemana, la ciencia actual con los teólogos principales del siglo XX, la exégesis con la teología sistemática. Una de las convicciones centrales del autor es la relevancia de la ontología trinitaria para entender el misterio pascual y como núcleo de la vida espiritual. Subrayar la ontología evita quedarse en lo meramente devocional. Afirmar una ontología trinitaria en clave relacional, dialógica y dinámica permite superar determinadas aporías teóricas y, al mismo tiempo, introduce un horizonte fecundo y vigoroso para la vida cristiana.