Michael Paul Gallagher: El Evangelio en la cultura actual. Por Lázaro Sanz Velázquez

Gallagher, Michael Paul: El Evangelio en la cultura actual. Un frescor que sorprende. Sal Terrae, Santander, 2014. 96 páginas. Comentario realizado por Lázaro Sanz Velázquez.

Esta obra de Michael Paul Gallagher, jesuita irlandés, actualmente profesor emérito de la Pontificia Universidad Gregoriana (Roma), resulta original y significativa, como fruto ejemplar de un itinerario de búsqueda regido por una tensión interior y una inteligencia viva. Nos hallamos ante una síntesis que es el resultado de un largo proceso de discernimiento.

El contenido se estructura en torno a una cuestión que rige todo el discurso: el autor desea ofrecer una visión sincera de la crisis de fe que hoy se encuentra en el centro mismo de nuestras preocupaciones. La reflexión sobre el estado de la fe en nuestro tiempo es una de las que más nos desafían y nos acosan como creyentes. Se trata de una cuestión que nos interpela personalmente, pero que posee también una implicación social y cultural, porque la fe toca al hombre en su profundidad y en sus relaciones, además de ser inseparablemente personal y social.

El punto neurálgico del diagnóstico concierne a la relación de un desplazamiento de la sensibilidad, tanto en el orden de la imaginación como en el de la disposición, efecto de una ruptura en un nivel pre-religioso que perjudica a la

Michael Paul Gallagher: El Evangelio en la cultura actual. Por Joan Mesquida

Gallagher, Michael Paul: El Evangelio en la cultura actual. Un frescor que sorprende. Sal Terrae, Santander, 2014. Colección ST Breve 84. 95 páginas. Traducción de José Pérez Escobar. Comentario realizado por Joan Mesquida.

Corre el peligro de pasar desapercibido este librito, de apenas 90 páginas, del jesuita irlandés Michael Paul Gallagher, actualmente profesor de Teología fundamental en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma. Un libro breve para un tema que de mucho de sí: la reevagelización del Occidente posmoderno y las dificultades con que se encuentra la Iglesia en la consecución de ese objetivo.

Transcurridas pocas páginas, el autor nos sitúa en el contexto secularizado de la sociedad actual en la que, entre otras cosas, se ha producido "un cambio radical en la sensibilidad simbólica de las personas" (pág. 38), lo que ha provocado una apatía hacia su propia interioridad que dificulta sobremanera cualquier labor evangelizadora.

Ante esta situación, el autor propone su receta, lo que denomina el triángulo de las tres "d": disposición, decisión y diferencia. En la primera plantea la necesidad de abordar una pre-evangelización, reconociendo que esa apatía no es solo un asunto meramente intelectual que se resuelve explicando ideas o doctrinas, sino que se trata de algo existencial. Parafraseando a Newman, advierte que el rechazo de la fe no es un defecto del intelecto sino del corazón. Por tanto, antes de evangelizar, es necesario despertar el deseo de las personas, su  capacidad de asombro ante el misterio, e ir