Gabriel Mª. Otalora: El evangelio de los excluidos. Por Marta Sánchez.

Otalora, Gabriel Mª.: El evangelio de los excluidos. San Pablo, Madrid, 2012. 180 páginas. Comentario realizado por Marta Sánchez.

Otalora, laico y jurisconsulto, elabora unas páginas deleitosas sobre su imagen de Jesucristo. Como dice C. Bernabé en el prólogo, esta obra es una búsqueda sincera en lo profundo. Toda persona que siga a Jesús de Nazaret ha de serlo para los excluidos de todo sistema.

Comienza hablando del Espíritu Santo, dador de vida y esperanza, quien le inspiró estas letras. Su idea es elaborar un itinerario de catorce pasos para conocer más a Jesús, su vida y sus obras. Jesús fue un judío. En su tiempo, el templo de Jerusalén era el icono fundamental de la presencia de Dios entre el pueblo elegido. La novedad de Jesús no consistió en enseñar una doctrina, sino un estilo de vida no bien visto ni por su familia ni por sus vecinos. Su vida fue atípica, porque habló con los excluidos del pueblo judío: los samaritanos, los extranjeros y los pobres de su tierra: los leprosos, las viudas y los niños.

Este libro, escrito en clave doméstica, da pistas para acercarse a Jesús. Dejarse interpelar por las narraciones evangélicas es aprender a romper esquemas religiosos y sociales. Es la radicalidad del amor al prójimo que rompe fronteras humanas, sana heridas del alma y abre a todo hombre a un

Alfred Delp: Escritos desde la prisión. Por María Arinero García

Delp, Alfred: Escritos desde la prisión. Sal Terrae, Santander, 2012. 224 páginas. Introducción de Thomas Merton. Comentario realizado por María Arinero García.

El 2 de febrero de 1945, los oficiales nazis que entraron en la celda de Alfred Delp para consumar la sentencia a la horca a que había sido condenado el 11 de enero anterior no sabían, probablemente, que se encontraban ante un profeta. Se le acusaba de un delito de alta traición, de colaboración en el atentado contra Hitler el 20 de julio anterior. Aunque en el juicio el tribunal no había podido probar la acusación, se había ratificado en la pena por su dedicación al Círculo de Kreisau, por su trabajo como sacerdote jesuita y por su visión social-cristiana del mundo.

Alfred Delp nació en Mannheim, Alemania, en 1907. De padre luterano y madre católica, fue bautizado en la Iglesia católica, pero recibió una educación luterana. En su biografía se cuenta que hacia los catorce años, tras reñir con un pastor luterano, se dirigió a la vecina parroquia católica de Lampertheim y, a partir de entonces, siguió la religión de su madre. En 1926 ingresó en el noviciado jesuita de Feldkirch, en Austria.

Filósofo y pensador social, sus Escritos desde la prisión son la reflexión, meditación y oración durante los casi cinco meses transcurridos entre el 8 de agosto de 1944 y el 2 de febrero de 1945, primero en la prisión de la Gestapo en la

Daniel Moulinet: El Vaticano II contado a los que no lo vivieron. Por Lázaro Sanz Velázquez

Moulinet, Daniel: El Vaticano II contado a los que no lo vivieron. PPC, Madrid, 2012. 140 páginas. Comentario realizado por Lázaro Sanz Velázquez.

En menos de 150 páginas, Daniel Moulinet (profesor de Historia de la Iglesia en la Facultad de Teología de la Universidad Católica de Lyon) consigue presentar el Concilio Vaticano II en su totalidad, desde la intuición inicial del sorprendente Juan XXIII hasta las últimas votaciones del otoño de 1965. Teniendo en cuenta la amplitud de la tarea y la brevedad de la obra, no puede tratarse más que de una introducción. El texto nos ofrece los instrumentos para captar lo esencial, para entrar en el ambiente de esos años que cambiaron la forma de la Iglesia católica.

Después de una pequeña introducción histórica, Moulinet aborda los documentos del Concilio en el orden en que fueron votados y expone para cada uno de ellos el itinerario que lleva desde su elaboración hasta su redacción final. Al analizar cada uno de los grandes textos, el autor presenta tanto el contenido como los debates que animaron a los padres conciliares a la hora de negociar las redacciones y los votos. Por lo que concierne a los cuatro documentos mayores (Constitución sobre la Liturgia: cap. 5; Constitución sobre la Divina Revelación: caps. 6 y 7 ; Constitución sobre la Iglesia: caps. 9, 10, 11, 12 y 13 ; Constitución sobre la Iglesia en el mundo actual: caps. 18, 19 y 20), el autor nos ofrece igualmente un rápido resumen de su contenido teológico, y lo hace siempre de una forma muy sencilla y en relación con

Jacqueline Kelen: Las mujeres de la Biblia. Por Marta Sánchez

Kelen, Jacqueline: Las mujeres de la Biblia. PPC, Madrid, 2011. 198 páginas. Comentario realizado por Marta Sánchez.

La autora ganó el premio de espiritualidad «Alef» en 2002. Esta obra, una interpretación original y novedosa de algunas mujeres del Antiguo Testamento, presenta retratos de la vida espiritual de personajes que aparecen junto a los grandes profetas. La mujer en la literatura veterotestamentaria es símbolo de la imaginación fértil, la palabra nueva y la inspiración fulgurante. Posee una fortaleza de fe que la empuja a realizar actos heroicos y apasionados en su presente cotidiano, sin remitirse a la futura llegada del Mesías.

La autora analiza y clasifica algunos personajes según su status social. Estos son: seductoras y prostitutas, demasiado hermosas, vírgenes, esposas, buenas, malas y demás, viudas, temibles y rebeldes, inspiradas y profetisas, misteriosas, a las que no se puede encontrar. Profundiza en el sentido espiritual de estas figuras dentro de la historia de Israel. Sus vidas aparecen junto con los grandes profetas. Por ejemplo, Miriam, la hermana mayor de Moisés fue una profetisa, como Ana (la madre de Samuel) o Débora en tiempo de los Jueces. Mujeres elegidas por Dios para transmitir su alianza. Son mensajeras de la palabra divina, pero no siempre serán escuchadas. Miriam guardó silencio durante años en el desierto, y un día, sin poder resistir más, protestó a su hermano por el carácter puntilloso del código de la

Enzo Biemmi: El segundo anuncio. Por Severino Lázaro

Biemmi, Enzo: El segundo anuncio. La gracia de volver a empezar. Sal Terrae, Santander, 2013. 166 páginas. Comentario realizado por Severino Lázaro.

Creo que el libro que nos ocupa apunta al corazón y al reto evangelizador que tiene ante sí la Iglesia europea. ¿Podemos promover de forma nueva y atractiva el evangelio a la gente a la que ya le fue anunciado hace años y a la que el paso del tiempo, o bien alguna mala experiencia con la Iglesia, o bien el ambiente secularizante en que vivimos, desgastó hasta casi hacerlo desaparecer? Supone el autor, por tanto, que estamos en una situación en la que, antes de «educar en la fe», tenemos que volver a suscitarla de nuevo, incluso en muchos de nuestros cristianos más practicantes (p. 40).

Este es el reto de lo que el título del libro designa como «segundo anuncio». En realidad, el autor entiende –y me parece que acertadamente– que con esa expresión aludimos a otra de las variables que el primer anuncio tiene que adoptar, sobre todo en nuestro continente. Si el primer anuncio se hace a las personas que no conocen el evangelio, el segundo se destina a todos aquellos que, por distintas razones, lo han recibido como un estorbo o como algo malo para su vida (p. 117).

Hay que valorar el esfuerzo del autor por clarificar este concepto y ofrecer pistas

Hermano John de Taizé: La Novedad y el Espíritu. Por María Arinero García

Hermano John de Taizé: La Novedad y el Espíritu. Introducciones bíblicas. Narcea, Madrid, 2012. 156 páginas. Comentario realizado por María Arinero García.

El pasado año, el papa Francisco centraba su homilía de Pentecostés en las dos palabras clave del título del libro que aquí se presenta. Abordaba como primer punto la novedad y, como segundo punto, el Espíritu. Y se dirigía a todos diciendo: «La novedad que Dios trae a nuestra vida es lo que verdaderamente nos realiza, lo que nos da la verdadera alegría, la verdadera serenidad, porque Dios nos ama y siempre quiere nuestro bien». Y a propósito del Espíritu decía que, «aparentemente, crea desorden en la Iglesia, porque produce diversidad de carismas, de dones; sin embargo, bajo su acción, todo esto es una gran riqueza, porque el Espíritu Santo es el Espíritu de unidad, que no significa uniformidad, sino reconducir todo a la armonía».

Son innumerables las veces que se repiten en el libro que nos ocupa los vocablos «novedad», «nuevo» y sus derivados: tantas como la palabra «Espíritu». No en vano, aquí se presenta la novedad de Jesús al ritmo del Espíritu. Toda una apasionante experiencia de oración, de reflexión vital y de sentido.

Hablar de la novedad que encierra el mensaje de Jesús no es tema ajeno para la mayoría de los creyentes. A menudo se afirma que sus palabras y hechos se

Esther Pascual Rodríguez (coord.): Los ojos del otro. Por María Dolores López Guzmán

Pascual Rodríguez, Esther (coord.): Los ojos del otro. Encuentros restaurativos entre víctimas y ex miembros de ETA. Sal Terrae, Santander, 2013. 324 páginas. Comentario realizado por María Dolores López Guzmán.

Un libro novedoso, sumamente interesante y necesario. Una publicación por la que hay que felicitar a la editorial, dada la delicadeza del tema, su actualidad y la propuesta de un camino hacia la anhelada reconciliación y la concordia en el País Vasco y en el resto de España.

El anuncio de la presentación del libro el 10 de octubre en la Universidad de Deusto provocó un revuelo mediático, al plantearse la posibilidad de que Luis Carrasco –ex miembro de ETA y autor material de la muerte de Juan Mari Jáuregui– pudiera participar en dicha convocatoria, a la que también acudiría la viuda de éste, Maixabel Lasa, autora del prólogo del libro, en el que, sin embargo, afirma que «las personas que hemos colaborado en los encuentros restaurativos, tanto los victimarios como las víctimas, lo hemos hecho de forma voluntaria».

Las críticas rebajaron su tono al conocerse la noticia de que a Carrasco se le había denegado el permiso judicial para salir de la cárcel y poder asistir, aunque transmitió un mensaje de agradecimiento a las víctimas por haberle «abierto los ojos».

Anselm Grün: El arte del consuelo. Por Marta Sánchez

Grün, Anselm: El arte del consuelo. Lo que sienta bien al cuerpo y al alma. Sal Terrae, Santander, 2013. 142 páginas. Comentario realizado por Marta Sánchez.

Anselm Grün nos vuelve a deleitar con El arte del consuelo. El libro explica cómo superar aquellas situaciones en las que el suelo desaparece bajo nuestros pies. Nuestro afamado benedictino recoge el legado del monje Evagrio (siglo IV) y de santo Tomás de Aquino (siglo XIII) y presenta un camino para superar un rasgo fundamental del hombre moderno: la tristeza.

Describe en cuatro capítulos el auténtico sufrimiento del ser humano, los remedios de Evagrio, los siete consuelos en Tomás de Aquino y mis diez consuelos personales; un breve itinerario con el deseo de mostrar a cada lector la riqueza de la tradición cristiana en estos temas. Además, su objetivo es que cada cual encuentre su propio modo de enfrentarse a los sentimientos tristes, amargos y dolorosos.

En primer lugar, analiza cómo el sentido de las dos palabras, tristeza y dolor, remiten a la «depresión». Este estado es muchas veces tratado como enfermedad; pero antes de llegar a esta situación el hombre pasa por una serie de dolores anímicos. Estos sentimientos paralizan y agobian muchas veces a la persona, y frente a ellos la tradición cristiana habla del consuelo de Dios. Evagrio da cuatro

Pablo Pineda: El reto de aprender. Por Arantxa Garay-Gordovil

Pineda, Pablo: El reto de aprender. Un relato desde la diversidad. San Pablo, Madrid, 2013. 152 páginas. Comentario realizado por Arantxa Garay-Gordovil.

Todavía me sorprende ver cómo en muchos contextos, más o menos formales, se sigue discutiendo sobre si nuestra escuela debe ser una escuela que acoja la diversidad; mantener en el centro del debate educativo el problema de la diversidad del alumnado como origen de las dificultades y los fracasos del sistema.

Pablo Pineda, malagueño, maestro, joven, actor, comunicador y, además, persona con Síndrome de Down, gracias a Dios fue a una escuela y creció en una familia que consideraba la diversidad un valor, y no un problema; por eso hoy nos cuenta su historia trascendiendo la anécdota y centrándose en una reflexión profunda sobre lo que significa aprender.

En 10 interesantes capítulos, Pablo Pineda desgrana lo que deben ser los pilares fundamentales de un proceso de enseñanza y aprendizaje exitoso. Comienza, de hecho, situando el aprendizaje no como un resultado o un objetivo en sí mismo, sino como un proceso que se construye mientras se vive y que, además, contribuye a que esa vida sea más plena. Es una vida feliz lo que debe ser el objetivo, y el aprendizaje tiene que facilitar dicho objetivo. Nos interpela

Benjamín González Buelta: La pascua de los sentidos. Por Manuel García Bonasa

González Buelta, Benjamín: La pascua de los sentidos. Sal Terrae, Santander, 2013. 206 páginas. Comentario realizado por Manuel García Bonasa.

Benjamín González Buelta, jesuita, a través de la poesía, escrita a modo de nuevos salmos, y de su conocimiento de los Ejercicios Espirituales y de la espiritualidad ignaciana en general, nos ofrece en este libro una propuesta distinta para dinamizar la experiencia de oración del creyente. Propuesta que se presenta de un modo sugerente, respetuoso, pero profundamente comprometedor para el orante y para el lector. Como en otros libros anteriores, donde nuestro autor combina espiritualidad ignaciana y poesía, se pone de relieve, por un lado, la trascendencia de Dios. Un Dios que sale al encuentro del ser humano, ofreciendo a este incontables propuestas para el encuentro, la contemplación y la comunión. De otro lado, se acentúa la realidad de una plegaria encarnada, hondamente asentada en las raíces de la realidad, para que la misma no se pierda en lenguajes o imágenes ajenas a lo concreto de la vida humana. Contemplación y acción, misterio de Dios y misterio del hombre, experiencia personal y compromiso con el proyecto de Dios, etc. son polaridades, tensiones desde donde se va construyendo la realidad del cristiano y que quedan bien reflejadas en las hermosas páginas de este libro.

El libro aúna, por una parte, pedagogía, porque se presenta como camino, modo y orden, disposición que contribuya a crear ese tiempo y ese espacio en los que el

Enza Annunziata y Rinaldo Paganelli: Un hombre bajaba de Jerusalén a Jericó. Por Marta Sánchez

Annunziata, Enza y Paganelli, Rinaldo: Un hombre bajaba de Jerusalén a Jericó. Gestos de misericordia. Sal Terrae, Santander, 2012. 150 páginas. Comentario realizado por Marta Sánchez.

Los autores, doctores en teología y con una vasta experiencia misionera, interpretan la parábola del Buen Samaritano (Lc 10,29-37) desde una perspectiva pastoral, pero centrándose solamente en los dos primeros versículos: un hombre bajaba de Jerusalén a Jericó. Pablo VI señaló en su última alocución a las sesiones públicas conciliares que esta parábola fue el icono de la espiritualidad del Vaticano II.

El libro se estructura en dos partes. En la primera se centra en la figura del hombre que bajaba, y en la segunda se detiene en el versículo de Jerusalén a Jericó. Todos los seres humanos somos caminantes, criaturas frágiles y apasionadas. Quien encuentra a Dios vive un camino nuevo. Para ello se necesita ser paciente y detenerse (perder el tiempo). Hoy vivimos bajo las redes de una mentalidad consumista que nos oprime. Ante esta realidad, los cristianos tenemos que presentar una vida alternativa que libere al hombre de los diferentes ídolos. La riqueza del hombre es ser imagen del Creador. Para ser semejantes a Dios necesitamos ser conscientes de nuestra debilidad y reconocernos hombres necesitados de ternura. La gratuidad del creyente es dar su tiempo.

Ángel Moreno de Buenafuente: Buscando mis amores. Por Marta Sánchez

Moreno de Buenafuente, Ángel: Buscando mis amores. Lectura sapiencial del Cuarto Evangelio. Narcea, Madrid, 2013. 208 páginas. Comentario realizado por Marta Sánchez.

Ángel Moreno, sacerdote secular y especialista en Teología de la Vida Espiritual, escribe con intención catequética y ofrece claves fascinantes para practicar la lectio divina del Cuarto Evangelio. Comienza con una introducción general a la lectura de la Biblia. Señala la hondura del relato neotestamentario según los Santos Padres y un buen elenco de místicos. La novedad del Evangelio del diálogo (Juan) es el don de la Palabra. En estas páginas, el lector encuentra un camino para introducirse como protagonista de las diferentes narraciones joaneas. Descubrir cómo, en su historia personal e individual, Dios le invita a participar en el Misterio Pascual. 

El libro se organiza en torno a una lectura circular del Evangelio. La relación entre los diferentes capítulos (1 y 20, 2 y 19, 3 y 18, etc.) permite descubrir el testimonio de Jesús. Al final de cada capítulo hay una oración y una serie de cuestiones personales para grabar mejor la enseñanza recibida y aplicarla en la vida cotidiana. 

El hombre ha sido creado por y para Dios. Tiene vocación divina. La oración es el espacio privilegiado para hablar con Dios. Somos invitados a tratar con Él.