viernes, 24 de febrero de 2017

Daniel Innerarity e Ignacio Aymerich (comps.): Derechos humanos y políticas públicas europeas. Por Daniel Izuzquiza

Innerarity, Daniel y Aymerich, Ignacio (comps.): Derechos humanos y políticas públicas europeas. Paidós, Barcelona, 2016. 294 páginas. Comentario realizado por Daniel Izuzquiza.

Se recogen en este volumen las contribuciones de diversos especialistas a un congreso organizado por el Instituto de Gobernanza Democrática, con sede en San Sebastián. Las dos primeras secciones miran hacia el exterior, analizando el papel de Europa en el mundo, mientras que la tercera parte del libro se vuelve hacia el interior de la Unión Europea (UE), centrándose en los derechos sociales como seña de identidad europea. ¿Condiciona realmente la UE su ayuda al desarrollo a que esos países respeten los derechos humanos?

Tras repasar los casos más significativos, Juan Soroeta concluye que la UE «sigue haciendo honor a su origen más estrictamente mercantilista, priorizando la defensa de sus intereses económicos y políticos sobre los valores» (p. 57).
También Jokin Alberdi plantea si la ayuda al desarrollo está orientada a la democracia y los derechos humanos o si está enfocada a los intereses propios; insiste en la necesidad de mejorar los instrumentos políticos para mejorar el compromiso con los derechos humanos.
Desde su experiencia práctica, Wilson de los Reyes plantea el desafío de conjugar la tecnificación a la hora de gestionar la cooperación con la necesidad de potenciar a actores locales que garanticen resultados sustantivos.
Todd Landman sitúa la cuestión en el marco de la historia democrática de Europa y reclama mayor claridad conceptual y consistencia a la hora de aplicar los principios.

jueves, 23 de febrero de 2017

Christoph Theobald: El estilo de la vida cristiana. Por Eduard López

Theobald, Christoph: El estilo de la vida cristiana. Sígueme, Salamanca, 2016. 157 páginas. Comentario realizado por Eduard López (Redactor Jefe de la revista Razón y Fe).

Fides ex auditu, a la escucha de la fe, o de la Palabra que sale al encuentro. El teólogo Theobald traza un estilo de vida cristiana a partir de tres pilares de la fe: la Escritura, la Revelación y la Iglesia. En cuanto al primero, la Palabra centra el inicio de esta breve pero profunda obra. Frente a las distorsiones que sufre la Palabra de Dios (una lectura ahistórica, moralizante y evasiva), el relato de los discípulos de Emaús (cf. Lc 24, 13-35) sirve a Theobald para dibujar la forma o el modo de ejercitar la fe cristiana; mientras que, en un segundo lugar, para presentar la Revelación, abre al lector el sentido simbólico y teológico del libro del Apocalipsis. Si el último resulta el primero, el Apocalipsis ilumina la fe de muchos creyentes que viven los tiempos convulsos que agitan los mares de nuestra humanidad. Como el mismo autor analiza, la animalidad (o lo animal) y lo humano tejen este libro bíblico tan enigmático como profundo. La violencia animal caracteriza la barbarie, la luz y la Alianza define el tiempo de la humanidad centrada en Jerusalén, la ciudad de Dios. Lo salvaje y lo bárbaro prometen poderes y dinero que fascinan e hipnotizan con sus falsos sortilegios; formas del mal y de la corrupción (lo animal). Finalmente, la tercera nota estilística versa en la Iglesia que se engendra de la fe. Theobald la presenta preciosamente como un proceso de gestación como si de la Sabiduría se tratará (véase, Proverbios 8). De estos tres ángulos (Escritura, Revelación e Iglesia) subyacen la vocación, la hospitalidad y la conversación espiritual.

Este pequeño tratado teológico está construido de forma circular: si comienza por la Palabra, finaliza por la conversación, el modo en que el ser humano se relaciona, se comunica y construye su humanidad. Un libro inspirador, endógeno y profundamente teológico; de aquella teología surgida de un deseo: «dar razón a nuestra esperanza» (1 Pe 3, 15).

miércoles, 22 de febrero de 2017

Juan Carlos Velasco: El azar de las fronteras. Por Libris Liberi

Velasco, Juan Carlos: El azar de las fronteras. Políticas migratorias, justicia y ciudadanía. Fondo de Cultura Económica, México, 2016. 372 págs. Comentario realizado por Libris Liberi. (Para acceder al índice y al prefacio de esta obra, pincha aquí).

Este libro trata de un fenómeno por todos conocidos y tan antiguo como nuestra especie: las migraciones. Desplazarse a nuevos lugares en donde mejorar las condiciones de vida es algo que los humanos siempre han hecho. Hoy, sin embargo, son muchos los que se empeñan en ver las migraciones como un problema. De hecho, quienes hoy pretenden emigrar se encuentran con obstáculos cada vez mayores. Las restricciones a la libertad de movimiento se han convertido en norma general. Por todas partes se levantan vallas y alambradas. Se multiplican las patrullas fronterizas por tierra, mar y aire. Son pocos los países, al menos entre los más desarrollados, que se sustraen a esta tendencia y estas medidas consiguen que los movimientos masivos de personas que huyen de la miseria o de conflictos bélicos acaben siendo percibidos como una amenaza, cuando no como una “invasión”. Este enfoque produce daños enormes para todos, en recursos y, sobre todo, en vidas.

Esto es conocido y sobre el tema existe un montón de estudios valiosos y aportaciones muy documentadas. ¿Por qué entonces un nuevo libro?

Este libro de Juan Carlos Velasco (para acceder a su bibliografía, pincha aquí) parte del cuestionamiento de algo tan azaroso como decisivo en la vida de las personas, como es la fortuna o la desgracia de haber nacido en un determinado país. Esta circunstancia, en principio banal, incide, sin embargo, de manera directa sobre las oportunidades que las personas tienen para llevar una vida digna y sobre sus perspectivas de futuro. Todos sabemos que en la práctica no da lo mismo ser natural de un país que de otro. Las fronteras estatales, esos trazos gruesos que vemos dibujados en los mapas y que sirven para delimitar el territorio bajo control de un Estado, se convierten en demasiadas ocasiones en el hito decisivo que determina la configuración de toda una biografía.

martes, 21 de febrero de 2017

Régis Debray: Elogio de las fronteras. Por Daniel Izuzquiza

Debray, Régis: Elogio de las fronteras. Gedisa, Barcelona, 2016. 112 páginas. Traducción de Dylan Debris-Oliva. Comentario realizado por Daniel Izuzquiza (Director de la Revista Razón y Fe).

El conocido pensador y analista francés Régis Debray recoge en este libro el texto de una conferencia tenida en Tokio en el año 2010. Por ello, adereza su intervención con varias alusiones a la cultura e historia japonesa, empezando por el hecho de ser una isla, frente a la Francia continental.

El libro desarrolla una inteligente y original defensa de las fronteras, sabiendo que ello, en este momento, significa ir “a contrapelo” (título del primer capítulo). Para el autor, vivir sin fronteras no es solo «una idea tonta» (p. 13) sino un espejismo que «promete bocanadas de aire fresco pero nos garantiza una ratonera» (p. 15). No hay más que ver cómo se levantan nuevos muros e incluso se territorializa el mar, mientras se habla de desterritorialización. Frente a ello, reivindica que las fronteras son «algo tan absurdo como necesario» (p. 25) y recuerda que «en el principio era la piel» (cap. 2).

Defiende que las fronteras son como las membranas de los organismos vivos, «cuyo papel no es impedir sino regular el intercambio entre un adentro y un afuera» (p. 45). La frontera, a diferencia del muro, es un colador. El problema, para Debray, es que el cosmopolitanismo abstracto quiere practicar un lifting a la Tierra, olvidando las cicatrices de nuestra piel.

lunes, 20 de febrero de 2017

Antoni Matabosch: Cuarenta años de ecumenismo. Por José María Vaca Nieto

Matabosch, Antoni: Cuarenta años de ecumenismo. Milenio, Lleida, 2009. 334 páginas. Comentario realizado por José María Vaca Nieto.

El libro está compuesto por una selección de más de 200 artículos publicados en el periódico catalán La Vanguardia por Antoni Matabosch entre los años 1968 y 2009. Aunque el título se refiera a una buena parte del contenido temático, más de las dos terceras partes corresponden al tema ecuménico, se recogen también artículos agrupables de otra manera, bajo el epígrafe específico de fe-ciencia o el más general de iglesia-sociedad. El criterio seguido por el autor al ordenar el material es de tipo cronológico, no temático, de ahí que se puedan hacer varias lecturas.

La información que se transmite a través de los artículos no es neutra. Escritos con agilidad periodística, son cortos, se leen bien y junto a la información suficiente sobre el acontecimiento del que se trata, como no podía ser menos, llevan consigo un cierto elemento editorial que valora las afirmaciones, es decir, transmiten opinión.

Si, siguiendo las indicaciones del prologuista, nos fijamos en el contenido principal, el ecuménico, se puede observar un desarrollo que va desde el anatema mutuo al diálogo, y desde el diálogo a determinados acuerdos parciales sin llegar en ningún momento a la ansiada comunión. Es el relato de una historia vivida día a día en la que junto a avances de importancia de tipo doctrinal se dan, a la vez, retrocesos no menos llamativos. Y es que la historia del ecumenismo es también la historia de una serie de iglesias que, si bien comparten una fe común, llevan también siglos de vida autónoma y separada, que ha conducido a praxis muy diferentes. Se trata de organizaciones vivas que en su desarrollo propio, junto a las dinámicas de encuentro que propiciadas por los grupos convencidos de la necesidad de unidad, generan también elaboraciones doctrinales y prácticas que, lejos de la perspectiva ecuménica, siguen incidiendo en la diferenciación.

viernes, 17 de febrero de 2017

Henning Mankell: Arenas movedizas. Por Jesús Ángel Rodríguez Arroyo

Mankell, Henning: Arenas MovedizasTusquets, Barcelona, 2015 (edición original de 2014). 376 páginas. Traducción de Carmen Montes Cano. Comentario realizado por Jesús Ángel Rodríguez Arroyo.

¿De qué escribirías si te dieses cuenta de que te queda poco de vida?

Dice Mankell: «Nunca es demasiado tarde para nada. Todo es posible todavía».

No es un libro de memorias. El libro arranca con el accidente de tráfico que sufrió el 16 de diciembre de 2013 del que sale ileso, le aparecen unos dolores en los días siguientes y decide ir al médico. El 8 de enero de 2014 le diagnosticaron que padecía cáncer. Siguiendo los distintos capítulos sacamos la conclusión de que fue escrito desde enero hasta primeros de mayo de 2014. Henning Mankell falleció el 5 de octubre de 2015.

En este libro encontrarás reflexiones del Mankell que arrancan en sucesos de su vida o en otros acontecimientos que poco o nada tiene que ver son su vida. Contiene los mejores alegatos que he leído contra la energía nuclear. No hay un orden cronológico. Tiene 67 capítulos que son 67 temas que le ayudan a reflexionar. Son muy curiosos los dos capítulos que dedica a su breve estancia en Salamanca.

jueves, 16 de febrero de 2017

José Tolentino Mendonça: Hacia una espiritualidad de los sentidos. Por Esteban Gennuso

Tolentino Mendonça, José: Hacia una espiritualidad de los sentidos. Fragmenta, Barcelona, 2016. 72 pp. Traducción de Teresa Matarranz. Comentario realizado por Esteban Gennuso.

Una nueva mística se abre camino por los campos de la espiritualidad. El cristiano, en todas sus condiciones, es llamado a entrar en la experiencia de relación con Dios por un camino nuevo. Y he aquí que de la mano de José Tolentino Mendonça se torna sencillamente atrayente. Por medio de esta pequeña pero contundente obra, el profesor, teólogo y miembro del Consejo Pontificio de la Cultura, invita a acercarse a la espiritualidad de los sentidos, a una mística que integre sin conflictos la corporalidad humana.
A lo largo de unas pocas, pero sabrosas páginas, se reconoce que nos hemos acostumbrado —o mal acostumbrado— a unas místicas que parecían obligar a ocultar los sentidos. Y, sin embargo, a partir de Thomas Merton se descubre que la mística ha entrado en una nueva etapa, la de una experiencia cotidiana, solidaria e integradora. Rahner había vaticinado en su momento que “¡el cristiano del futuro será místico o no será!”. ¿De qué se trata? De ponernos en juego a nosotros mismos. De no dejar de lado nada de lo que somos para encontrarnos con Dios. La espiritualidad actual encuentra la necesidad de integrar el aspecto más inminente y cercano con el que el hombre se encuentra todos los días: su propio cuerpo. Los sentidos —y bien advierte el autor: ¡todos ellos!— son un lugar, una hermenéutica, para el encuentro real y cotidiano con Dios.
Sin dudas estamos frente a un libro que bien sostiene el famoso adagio non multa sed multum. La brevedad de sus palabras permite gustar cada una de ellas. Redactadas con un cierto toque poético y de apreciable literatura, encontraremos en ellas pequeñas citas de los más variados autores. Desde Karl Rahner a Sigmund Freud, pasando por Michel de Certeau o Fernando Pessoa, descubriremos el deseo de profundizar aún más en esta mística. Pero no solo esta lectura abre el deseo de saber más, sino de gustar más y mejor de esta espiritualidad que se propone. José Tolentino Mendonça dice que hacen falta maestros que nos conduzcan por la escuela de una espiritualidad de los sentidos, pero al leer estas páginas, ¿no estamos frente a uno de ellos?

miércoles, 15 de febrero de 2017

Ignacio Cembrero: La España de Alá. Por Daniel Izuzquiza

CEMBRERO, Ignacio: La España de Alá. La Esfera de los Libros, Madrid, 2016. 390 páginas. Comentario realizado por Daniel Izuzquiza.

El autor es un veterano periodista (entre otros medios, más de treinta años en El País), especializado en el Magreb y en las relaciones entre Marruecos y España. Que sea periodista le otorga a su prosa una agilidad y una pluralidad de voces que, sin duda, el lector agradece; que sea veterano le permite adoptar una perspectiva amplia y libre; y que sea especialista le garantiza hablar con conocimiento de causa y con hondura. Si a todo esto se suma la relevancia y actualidad de la cuestión abordada, la recomendación del libro se torna evidente.

Encontraremos en él una descripción de la población musulmana en España, en sus aspectos cuantitativos y cualitativos (caps. 1-3), incluyendo un muy pertinente análisis de sus liderazgos (cap. 7) y de la lucha entre Arabia Saudita y Marruecos por el control de las mezquitas españolas (cap. 8). Se trata de un asunto complejo y muy importante, pues ayuda a elaborar un mapa de posiciones que resulta de gran interés para ubicarse con matices y sin ingenuidades.

También coloca el foco de análisis en dos significativas áreas geográficas: Cataluña, por un lado (cap. 5), y las ciudades de Ceuta y Melilla, por otro (cap. 10). De creciente actualidad son las páginas dedicadas a la radicalización y el yihadismo (cap. 6), así como las que emplea en esbozar el trabajo de los servicios de inteligencia, desde hace años (cap. 9). Dos capítulos presentan sendos estudios de casos: el referido al comercio halal, interpretado como una “oportunidad perdida” (cap. 11), y el dedicado a la televisión (cap. 12: esta vez, con una batalla entre Irán y Arabia Saudí, con el político Pablo Iglesias y su Fort Apache como protagonistas indirectos).

martes, 14 de febrero de 2017

Olegario González de Cardedal: Ciudadanía y cristianía. Por Pablo Ruiz Lozano

González de Cardedal, Olegario: Ciudadanía y cristianía. Una lectura de nuestro tiempo. Encuentro, Madrid, 2016. 348 páginas. Comentario realizado por Pablo Ruiz Lozano (Doctor en Filosofía y Licenciado en Teología. Facultad de Teología de Granada).

En los últimos años no es extraño encontrarse noticias de ataques a la libertad religiosa o a instituciones y a referentes católicos de España. Quizás afirmar que hay persecución contra lo cristiano en nuestro país pueda ser exagerado, aunque a algunos les guste buscar la confrontación. Sin embargo, es un hecho que en España hay una dificultad para integrar al que vive y piensa de manera diferente. Lo fácil es situarse en el extremo y tratar de negar la existencia al que no está de acuerdo con nuestra propia manera de pensar. Y esto aparece como una constante en nuestro país, salvo épocas excepcionales, en una cuestión tan importante como es el de la fe y, en concreto, el de la fe católica.

Por eso, siempre tiene que ser bien recibido cualquier libro que trate de ofrecer luz a este problema. Y eso es lo que pretende este texto de Olegario González de Cardedal: ofrecer una mirada a nuestra realidad en España, que ayude, en especial a los creyentes cristianos, a vivir su fe como ciudadanos en una sociedad plural. Que tiene muchas raíces cristianas, pero donde lo cristiano es cada vez más desplazado e, incluso, más rechazado. Y en donde a los cristianos parece que les cuesta vivir a la vez sin dificultad su fe, junto con el compromiso que nace de ella, y también su realidad como ciudadano.
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